趙逸胡方回胡叟宋繇張湛宗欽段承根闞駰劉昞趙柔索敞陰仲達
胡叟，字倫許，安定臨涇人。家中世代為官，胡氏家族為西夏著名的姓氏。胡叟少年時即聰慧敏捷，十三歲時就能辨別疑難，解釋義理，名傳鄉國，他所明白的義理，即使與成人交手辯論，也很少有屈服的。他不從師，完全憑自學掌握義理，朋友勸他還是從師的好，他說：“先聖之言，精辟大義進入神境，哪是僅指一部《易經》呢？即使《易經》，我也能通過自己的思考理解一半以上的義理。而那些末世腐儒，僅能粗粗辨別剛柔的卦位，哪有能夠探尋深義、推測未顯之精理的能耐呢。我從師學習的事情，不是在今天就能實現的。”胡叟閱讀的各種書籍，等到再次過目時，就都能背誦書的內容了。胡叟喜歡寫文章，既善於典雅的詞章，又工於鄉語粗言。因姚氏政權將要滅亡，他便來到長安觀察世態，隱姓埋名，怕被人知道。當時，京城有個叫韋祖思的人，少時就開始閱讀典籍，很輕視當時的人，知道胡叟來了，便召見他。祖思很隨便，對待胡叟不大周到，胡叟隻與他聊了幾句家常，便拂袖而出。祖思執意挽留他，說：“還沒與您討論天人之際的大事呢，為什麼這麼快就要回去？”胡叟回答說：“討論天人之事的人死了已經很久了，與你相知，怎能如此奢言呢。”於是不坐而去。到了主人家中，作賦描述韋、杜兩族，一夜寫成，當時年僅十八。描述兩家前輩，不違背他們舊時美況，中世與時事相協，賦尾寫其卑鄙黷暗。世上之人都認為他是當世奇才，也很害怕他的筆觸。他所寫的也為世人所傳誦，成為人們談笑的材料。

趙逸，字思群，天水人也。十世祖融，漢光祿大夫。父昌，石勒黃門郎。逸好學夙成，仕姚興，曆中書侍郎。為興將齊難軍司，征赫連屈丐。難敗，為屈丐所虜，拜著作郎。世祖平統萬，見逸所著，曰：“此豎無道，安得為此言乎！作者誰也？其速推之。”司徒崔浩進曰：“彼之謬述，亦猶子雲之美新。皇王之道，固宜容之。”世祖乃止。拜中書侍郎。神三年三月上巳，帝幸白虎殿，命百僚賦詩，逸製詩序，時稱為善。久之，拜寧朔將軍、赤城鎮將。綏和荒服，十有餘年，百姓安之。頻表乞免，久乃見許。性好墳典，白首彌勤，年逾七十，手不釋卷。凡所著述，詩、賦、銘、頌五十餘篇。
胡叟孤零漂泊坎坷多折，無法進入仕途，於是輾轉到了漢中。劉義隆政權的梁、秦兩州刺史馮翊、吉翰，覺得胡叟是個才子，對待他禮節很是周全。讓胡叟在自己幕府當個小參謀，胡叟不以為然。沒多久，吉翰調任益州，胡叟也跟著入川，胡叟又被當地豪俊之士所推崇。當時蜀中和尚法成，率領僧人幾乎一千人，鑄造一丈六尺多的佛身金像。劉義隆很討厭他聚集如此眾多和尚的行為，準備判以極刑。胡叟聽說，立即趕赴丹陽，在劉麵前申述法成的各種好處，屠刀之下救出法成。事情完後，胡叟回到蜀中。法成感激他的救命之恩，送給他許多珍貴的財寶，價值可達千餘匹錦帛。胡叟對法成說：“緯蕭何人，能棄明珠？我為佛德請命，不是為錢財驅使，你給我錢財幹什麼？”什麼也不要。

逸兄溫，字思恭。博學有高名。姚泓天水太守。劉裕滅泓，遂沒於氐。氐王楊盛，盛子難當，既有漢中，以溫為輔國將軍、秦梁二州刺史。及難當稱蕃，世祖以溫為難當府司馬。卒於仇池。
胡叟在益州呆了五六年，又北上到了楊難當那裏，後又西進到沮渠牧犍帳下，沮渠牧犍不怎麼重視他。胡叟也沒有誠心歸附他們，於是寫詩給了解任用他的廣平程伯達。大意是說：“群犬吠新客，佞暗排疏賓。直途既以塞，曲路非所遵。望衛惋祝鈟，眄楚悼靈均。何用宣憂懷，托翰寄輔仁。”程伯達看了他寫的詩，對胡叟說：“涼州雖然地處戰事頻起的邊關，但自張氏據守以來，這裏風俗漸變，也有中土華風。而今則中土各種製度法規在這裏暢行無阻，哪是當年被人誤解的祝鈟之世所有的呢？”胡叟說：“古人說：君子聽到鍸鼓的聲音，就想到從事戰爭的將士。而貴主奉舉家國卻不心誠，慕仰仁義而不允實行，地處偏僻而僭立帝號。地小野心卻大，大概就像你這樣吧？當年徐偃前車之跡，很快就是你的結局。我如鳥擇木而居，早就心歸大魏，與你隻是暫時離別，不是久不相見。”一年多以後，沮渠牧犍被魏破滅，牧犍本人也降服魏國了。

長子廣夏，中書博士。第三子琰，語在《孝感傳》。
胡叟本人在沮渠投降之前即已到了魏國，魏朝廷以他有先見之明，拜授他為虎威將軍，賜始複男爵位。胡叟在密雲定居，家境貧寒，草室陋居，胡叟本人隻以薄酒度日，自娛自樂。胡叟對友人金城人宗舒說：“我這樣的生活，看起來比焦先還強些。本人天性樂此，不願再往高處發展了。”後來胡叟被朝廷征拜為官，胡叟謝恩不往，並獻上辭官詩一篇。魏高宗時朝廷征召胡叟及徐舒，讓他們都寫討伐劉駿、蠕蠕的檄文。徐舒的文字比胡叟差，於是徐舒很快又回家去了。

初，姚萇以逸伯父遷為尚書左仆射，卒於長安。劉裕滅姚泓，徙遷子孫於建業。遷玄孫翼、翼從子超宗、令勝、遐、叔隆、穆等，太和、景明中，相尋歸降。
胡叟不治家產，常常遭受饑餓貧困之苦，但他卻不覺得有什麼恥辱。養子叫螟蛉，也自食其力。胡叟每每到高官顯貴家裏拜訪，總是坐著一頭母牛，衣裳破敗不堪，也不在乎。自己縫製一條布袋子，袋子大概能裝三、四鬥的樣子，在富人家吃得酒醉飯飽，便把吃剩下的肉菜飯粟帶回來給螟蛉。胡叟見到那些車馬華麗的達官貴人，也從不正眼相看，輕蔑得很。尚書李敷，曾經送給他一些財物，胡叟一點也沒要。當初胡叟第一眼見到高允，說道：“吳、鄭兩地之交，以粗衣淡食為美談的，你我之間，以朋友規勸為幽隱之誌，就這而言，你當無愧於此。”胡叟在高允居所見到中書侍郎趙郡人李璨，李璨穿著華麗的衣服，而胡叟貧窮衰老身穿粗布衣裳，李璨很是瞧不起他。胡叟對他說：“老子今天若是願意，脫下身上的衣褲帽子，你該作何打算？”以此來譏諷李璨的衣冠華貴，意氣自得。李璨一聽，大吃一驚，頓失顏色。

翼，粗涉書傳，通率有器藝。初為平昌太守，甚有治稱。入曆軍校，加鎮遠將軍長史，深為領軍元義所知待。遷光祿大夫。卒，贈左將軍、齊州刺史。
胡叟少小便成了孤兒，每每談到自己父母，就潸然淚下，像小孩子一樣悲哀地哭泣。每逢春秋兩季應當祭祀父母之前，他就弄到好酒好菜，領著知心朋友廣寧常順陽、馮翊田文崇、上穀侯法雋，提壺帶杯，到郊外空曠僻靜的地方。設置祭壇，奠拜父母，盡自己思念孝順之情。當時，敦煌汜潛家裏善於釀造美酒，每到節日，便送上一壺酒給胡叟。著作佐郎博陵人許赤虎、河東人裴定宗等人對汜潛說：“送給人東西，送上兩三回，便是很大的恩惠了，而你送給胡叟酒，卻持之以恒，這是為什麼呢？”汜潛說：“我持之以恒地拿酒給祭祀的人，是因為他孝心常在也。”評論的人說汜潛真是位君子。順陽這地方有幾個後生，承蒙胡叟提攜，很快進入文人之林。

超宗，身長八尺，頗有將略。太和末，為豫州平南府長史，帶汝南太守，加建威將軍，賜爵尋陽伯。入為驍騎將軍。超宗在汝南，多所受納，貨賂太傅北海王詳。詳言之於世宗，除持節、征虜將軍、岐州刺史。徙河東太守，卒官。超宗在河東，更自修厲，清靖愛民，百姓追思之。贈本將軍、華州刺史，諡曰成伯。子懿，襲爵。曆員外常侍、尚書郎。
高閭曾經到他家拜訪，正值胡叟光著膀子拽著柴火，從田畈中往家走。歸家之後，為高閭辦了些薄酒蔬食，都是他自己下廚弄的。他居住的房子十分矮小簡陋，房前屋後都是田園菜地，而胡叟弄出的飯菜卻十分精致整潔，味道鮮美。高閭看到他的兩個老婆，都年老體衰，而且腳跛眼瞎，衣裳破舊。高閭看到他家實在太寒酸了，送給他大約十餘匹布的東西，胡叟也就不推辭地收下了。高閭作《宣命賦》，胡叟為他作序。密雲這個地方的人，都十分敬仰胡叟的人品德行，每年都給他送些布匹糧食來，胡叟轉手就分給了別人，家中什麼都沒留下。胡叟活到八十多歲死去。

超宗弟令勝，亦長八尺，疏狂有膂力。曆河北、恆農二郡太守，並坐貪暴，為禦史所彈，遇赦免。神龜末，自後將軍、太中大夫出為恆農太守，卒官。令勝寵惑妾潘，離棄其妻羊氏。夫妻相訟，迭發陰私，醜穢之事，彰於朝野。
胡叟原配敦煌宋氏。先死了，沒留下孩子，後娶的所生養的，又都過早去世，他竟絕了後代。胡叟死後，沒有家裏的人主持喪禮，胡始昌把他的靈柩迎接殯置在自己家裏，下葬時，將自己的一個弟弟過繼給他，襲他的爵位始複男、虎威將軍。胡叟與始昌雖然為同一宗室中人，但是兩人脾氣、性格相差很遠，合不來，胡叟在世時，兩人來往就很少，等到胡叟死了，胡始昌收葬他的禮節十分周全。人們都議論，這是不是胡始昌想得到胡叟的爵位品秩，而不是出於同宗族的哀憫之心才這樣做的。

遐，初為軍主，從高祖征南陽。景明初，為梁城戍主，被蕭衍將攻圍。以固守及戰功，封牟平縣開國子，食邑二百戶。後以左軍將軍、假征虜將軍、督巴東諸軍事，鎮南鄭。時蕭衍冠軍將軍、軍主薑脩眾二萬屯羊口，輔國將軍薑白龍據南城，龍驤將軍泉建率土民北入桑坯，薑脩又分軍據興勢，龍驤將軍譚思文據夾石，司州刺史王僧炳頓南安，並扇動夷獠，規翻南鄭。遐率甲士九千，所在衝擊，數百裏中，莫不摧靡，前後斬首五千餘級。
闞駰，字玄陰，敦煌人。祖闞亻京，在西域很出名。父親闞玟，為當時秀傑之士，官做到會稽令。闞駰博通經傳，聰明敏捷超過常人，三史浩瀚群言，過目成誦，當時人稱他為宿讀。注釋王朗《易傳》，學子們借助此書學通經書。又撰寫《十三州誌》，流行於世。蒙遜很重視他，讓他跟隨左右，經常與他討論政治上損益的事情。朝廷拜授闞駰為秘書考課郎中，配給他文吏三十人，讓他典校經籍，修定諸子書籍三千多卷。加授他為奉車都尉。從此以後，牧犍待他更為厚重，拜他為接待賓客的官員，遷任尚書。姑臧平定之後，樂平王元丕鎮守涼州，引任他為從事中郎。樂平王死後，闞駰又回到京城。家境貧困破敗，常受饑寒之苦。而闞駰又生性能吃，一頓飯常常要吃上三升米才能吃飽。死後，也沒有後代為他收葬。

還，以輔國將軍出為滎陽太守。時蕭衍將馬仙琕率眾攻圍朐城，戍主傅文驥嬰城固守。以遐持節、假平東將軍為別將，與劉思祖等救之。次於鮑口，去朐城五十裏，夏雨頻降，厲涉長驅，將至朐城。仙琕見遐營壘未就，徑來逆戰。思祖率彭沛之眾，望陳奔退。遐孤軍奮擊，獨破仙琕，斬其直閣將軍、軍主李魯生、直後軍主葛景羽等。仙琕先分軍於朐城之西，阻水列柵，以圍固城。遐身自潛行，觀水深淺，結草為筏，銜枚夜進，破其六柵，遂解固城之圍。進救朐城，都督盧昶率大軍繼之。未幾而文驥力竭，以城降賊，眾軍大崩。昶棄其節傳，輕騎而走，惟遐獨握節而還。時仲冬寒盛，兵士凍死者，朐山至於郯城二百裏間僵屍相屬。昶儀衛失盡，於郯城借假節以為軍威。遐坐失利，免官。延昌中，起為光祿大夫、使持節、假前將軍為別將，防捍西荊；又為別將隸蕭寶夤，東征淮堰。熙平初，出為平西將軍、汾州刺史，在州貪濁，聞於遠近。卒，贈安南將軍、豫州刺史，諡曰襄。子子獻，襲爵。子獻第四弟子素，司空長流參軍。
劉昞，字延明，敦煌人氏。父親劉寶，字子玉，以儒學見長。劉昞十四歲時，從師博士郭蠫。當時郭蠫的弟子達五百多人，精通經業的也有八十多人。郭蠫有個女兒剛剛成年，郭蠫想從弟子中挑選乘龍快婿，心裏想到了劉昞。於是在他自己的座位前麵另外設下一個座席，對弟子們說：“我有一個姑娘，已經長大成人，想找一位乘龍快婿，誰前來坐這張凳子，我就把女兒嫁給誰。”劉昞一聽，毫不猶豫地搶上前來，坐在凳子上，神情嚴肅，說：“聽說先生您想找乘龍快婿，我劉昞就是。”郭蠫於是就把女兒嫁給了他。

叔隆，步兵校尉。永平初，同懸瓠城民白早生之逆。鎮南邢巒平豫州，獲而宥之。後以貨自通，得為秦州闕
劉昞後來隱居酒泉，不接受州郡邀請他為官的旨命，開門授業，聚集在他門下受業的弟子有五百餘人。李詗另立政權，征拜他為儒林祭酒、從事中郎。李詗喜愛文書典籍，書史當中有脫落文字的，他必定親自補上，劉昞當時侍奉左右，上前請求代替李詗做這事。李詗說：“我親自來做這種事情，是想讓別人重視此類典籍。我與卿相逢，和孔明與劉備相逢又有什麼區別？”又遷任撫夷護軍，劉昞雖然每天都有政務在身，但仍是手不釋卷。李詗說：“愛卿你注釋篇籍，常常夜以繼日，以燭繼晝。我說你白天這樣做還可以，晚上就應該休息了。”劉昞說：“朝聞道，夕死可矣，不知人將老矣，所以孔子才成為聖人，為人稱道。而我劉昞是什麼人，怎敢停止下來。”劉昞考慮三史文字太繁多，便撰寫《略記》一百三十篇、共八十四卷，又著《涼書》十卷、《敦煌實錄》二十卷、《方言》三卷、《靖恭堂銘》一卷、又注釋《周易》、《韓子》、《人物誌》、《黃石公三略》，這些書都流傳於世。

西府長史，加鎮遠將軍。秦州殷富，去京懸遠，叔隆與敕使元脩義同心聚斂，納貨巨萬。拜冠軍將軍、中散大夫。尋遷左軍將軍、太中大夫。賂司空劉騰，出為中山內史，在郡無德政，專以貨賄為事。叔隆奸詐無行，忘背恩義。懸瓠之免，是其族人前軍將軍趙文相之力，後無報德之意，更與文相斷絕。文相長者，不以為恨。及文相為汝南內史，猶經紀其家。後文相卒，叔隆了不恤其子弟，時論賤薄之。
蒙遜平定酒泉，拜授他為秘書郎，專門負責注記之類的事情。劉昞在西苑建起陸沉觀，親自前往禮敬諸聖，自號“玄處先生”，學徒達數百人，每個月都送給他一些羊酒。牧犍尊他為國師，親自拜之以禮，命令所有官員都北麵受業於他。當時，同郡的索敞、陰興為他的助教，兩人都以文學見長，每次都以民間學者的身份出入。

穆，善書記，有刀筆之用。為汾州平西府司馬。翼臨亡，以穆托領軍元義，以穆為汝南刺史。
魏世祖平定涼州，百姓東遷，朝廷久聞劉昞大名，拜授他為樂平王從事中郎。魏世祖下詔讓年紀七十歲以上的鄉老留在本鄉，身邊留下一個兒子奉養。劉昞當時已經太老了，身在姑臧，一年多後，思鄉返歸，到了涼州西麵四百裏的韭穀窟，染上疾病，死了。劉昞有六個兒子。

胡方回，安定臨涇人。父義周，姚泓黃門侍郎。方回，赫連屈丐中書侍郎。涉獵史籍，辭彩可觀，為屈丐《統萬城銘》、《蛇祠碑》諸文，頗行於世。世祖破赫連昌，方回入國。雅有才尚，未為時所知也。後為北鎮司馬，為鎮修表，有所稱慶。世祖覽之嗟美，問誰所作。既知方回，召為中書博士，賜爵臨涇子。遷侍郎，與太子少傅遊雅等改定律製。司徒崔浩及當時朝賢，並愛重之。清貧守道，以壽終。