《詩經》
詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。 《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》
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《孟子》
《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰國時期思想家孟子的治國思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。 《孟子
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《春秋穀梁傳》
即《榖梁傳》也被稱作《榖梁春秋》、《春秋榖梁傳》。 《春秋榖梁傳》為儒家經典之一。與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》
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《春秋公羊傳》
《公羊傳》又名《春秋公羊傳》，儒家經典之一。上起魯隱公元年，止於魯哀公十四年，與《春秋》起訖時間相同。相傳其作者為子夏的
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《易傳》
《易傳》是一部古代哲學倫理著作，是詮釋《易經》的經典著作。屬於戰國時期解說和發揮《易經》的論文集。 《易傳》剛柔思想的形
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《春秋左氏》
《左傳》，全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》 《春秋內傳》《左氏》，漢朝以後才多稱《左傳》。
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中庸章句
中庸何為而作也？子思子憂道學之失其傳而作也
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《尚書》
《尚書》又稱《書》、《書經》，是一部多體裁文獻彙編，長期被認為是中國現存最早的史書，但是清華簡證明傳世的《尚書》部分（偽
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《周易》
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《
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《尚書正義》
《尚書正義》是唐初《五經正義》的第二部，孔穎達、王德韶、李子云等奉詔撰，朱長才、蘇德融、隋德素、王士雄、趙弘智複審，長孫
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《周禮》
《周禮》是儒家經典，西周時期的著名政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著，今從其思想內容分析，則說明儒家思想發展到戰國
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《子夏易傳》
《子夏易傳》，中國古籍，作者卜子夏。 《子夏易傳》一為二卷，一為十一卷。舊本題卜子夏（前507一？）所撰。
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匡謬正俗
《匡謬正俗》是唐顏師古撰。師古名籀，以字行，雍州萬年人。曆官秘書監。事跡具《唐書》本傳。是書永徽二年其子符璽郎揚庭表上於
0评论2023-12-11677
《大戴禮記》
《大戴禮記》是西漢中期戴德編著的禮制著作。原有八十五篇，但今僅存三十九篇。 前人據唐孔穎達《禮記正義序》引鄭玄《六藝論》
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《禮記》
《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典著作之一。該書編定是西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄，編纂而成
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《論語》
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為
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《爾雅》
《爾雅》，中國最早的一部訓解詞義的書，也是儒家的經典之一，列入十三經之中。其中“爾”是“近”的意思；“雅”本意為“正”，
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《孝經》
《孝經》中國古代儒家的倫理學著作。傳說是孔子自作，但南宋時已有人懷疑是出於後人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，該
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《儀禮》
《儀禮》為儒家十三經之一，內容記載著周代的冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等各種禮儀，其中以記載士大夫的禮儀為主。秦代以前
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《大學章句》
儒家修身思想是由孔子提出,並把修己與安百姓聯繫起來,是一種內聖外王之學,其修身思想集中地展現在古本《大學》之中。朱熹繼承並
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