《易傳》
《易傳》是一部古代哲學倫理著作,是詮釋《易經》的經典著作。屬於戰國時期解說和發揮《易經》的論文集。《易傳》剛柔思想的形成與易學詮釋典範的轉移。《易傳》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆為陽位,因其爻位之序數為奇數,奇數為陽數,故其爻位為陽位。《易傳》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆為陰位,因其爻位之序數為偶數,偶數為陰數,故其爻位為陰位。就《易傳》的思想體係來看,其自然主義的天道觀,其由天道推衍人事的整體思維模式,其關於事物發展變化的辯證思想等,有許多都與陰陽家相一致。
匡謬正俗
《匡謬正俗》是唐顏師古撰。師古名籀,以字行,雍州萬年人。曆官秘書監。事跡具《唐書》本傳。是書永徽二年其子符璽郎揚庭表上於
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文昌孝經
《文昌孝經》是道家從自身的自然宇宙觀出發,指出人的自然生命承載體的可貴,父母生育子女受盡辛苦,養育子女耗盡心血,子女應該
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《子夏易傳》
《子夏易傳》,中國古籍,作者卜子夏。 《子夏易傳》一為二卷,一為十一卷。舊本題卜子夏(前507一?)所撰。
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《大戴禮記》
《大戴禮記》是西漢中期戴德編著的禮制著作。原有八十五篇,但今僅存三十九篇。 前人據唐孔穎達《禮記正義序》引鄭玄《六藝論》
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中庸章句
中庸何為而作也?子思子憂道學之失其傳而作也
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《大學章句》
儒家修身思想是由孔子提出,並把修己與安百姓聯繫起來,是一種內聖外王之學,其修身思想集中地展現在古本《大學》之中。朱熹繼承並
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《中論》
《中論》,徐幹著作,是一部政論性著作,係屬子書,其意旨:“大都闡發義理,原本經訓,而歸之於聖賢之道。” 所以,歷代史書除
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