《春秋穀梁傳》
《穀梁傳》即《榖梁傳》(拚音:gǔliángzhuàn),也被稱作《穀梁春秋》、《春秋穀梁傳》,是戰國穀梁赤撰的儒家著作,與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。起於魯隱公元年,終於魯哀公十四年。《穀梁傳》強調必須尊重君王的權威,但不限製王權;君臣各有職分,各有行為準則;主張必須嚴格對待貴賤尊卑之別,同時希望君王要注意自己的行為。但其對政治更迭、社會變動較為排斥。《穀梁傳》所記載的時間起於魯隱公元年,終於魯哀公十四年,體裁與《公羊傳》相似。其作者相傳是子夏的弟子,戰國時魯人穀梁赤(赤或作喜、嘉、俶、寘)。起初也為口頭傳授,至西漢時才成書。晉人範寧撰《春秋穀梁傳集解》,唐朝楊士勳作《春秋穀梁傳疏》,清朝鍾文烝所撰《穀梁補注》為清代學者注解《穀梁傳》的較好注本。
《春秋公羊傳》
《公羊傳》又名《春秋公羊傳》,儒家經典之一。上起魯隱公元年,止於魯哀公十四年,與《春秋》起訖時間相同。相傳其作者為子夏的
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《春秋左氏》
《左傳》,全稱《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》 《春秋內傳》《左氏》,漢朝以後才多稱《左傳》。
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《爾雅》
《爾雅》,中國最早的一部訓解詞義的書,也是儒家的經典之一,列入十三經之中。其中“爾”是“近”的意思;“雅”本意為“正”,
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《論語》
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為
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《孝經》
《孝經》中國古代儒家的倫理學著作。傳說是孔子自作,但南宋時已有人懷疑是出於後人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出,該
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《周易》
《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《
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《詩經》
詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。 《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》
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《尚書》
《尚書》又稱《書》、《書經》,是一部多體裁文獻彙編,長期被認為是中國現存最早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》部分(偽
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《禮記》
《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經典著作之一。該書編定是西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄,編纂而成
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