堪輿,亦稱風水、相宅術等,是宅地或墓地的地脈、風向、水流的統稱。
“風水”一詞最早見於郭璞所著的《葬書》。
堪輿家認為,風水的好壞,關乎人生的吉凶休咎。
其意義主要是指導人們如何選擇和處理住宅(陽宅)與墳地(陰宅)的位置、朝向、內外佈局、營建、擇日等課題,是選擇居住環境的一種理論與實際操作的法則。
陽宅是指我們人類所居住的住宅,人與住宅相互依賴。
陽宅的風水格局與身心健康的關係是非常密切的。
造成陽宅風水吉凶的因素主要取決於三個方面:
一、外部的環境狀況,如山、水的情況以及地質、交通狀況等自然環境以及各種人文環境。
二、陽宅的內部佈局,包括立向、通風采光、宅內各功能區的平面設置、建築尺寸、房屋的形狀、樓層、顏色等。
三、陽宅的風水格局與宅主一家的命格是否相符。
阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。
阴宅风水关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁衰旺。
太極八卦分為先天八卦和後天八卦
“八卦”最早見於《周易》:“兩儀生四象,四像生八卦”。八卦是宇宙間的八種現象,它代表構成天地萬物的八種元素。八卦所屬:乾
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風水中什么是向?
所謂向,就是陽宅的坐向、方向,陰宅的某山某向。立向的相當一部分內容,是屬於理氣方面的知識內容,待後說明。 從形法講,中
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風水中什么是觀水?
觀水: 水就是大小明堂所見之水。包括流入明堂的朝堂水和過宮水叫“來水”,流出明堂的水叫“去水”。來水處又稱天門,去水處
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風水中什么是察砂?
察砂: 所謂砂即指穴場以外四周形成明堂的峰巒,古人將它以二十八宿之四獸命名。即左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。晉朝地理
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風水點穴
點穴: 穴,就是我們所要勘察的風水寶地的“點”,用於陽宅基地的中心點和陰宅的金井(指葬人的墳坑)。古人說:“尋龍易,點
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風水 龍有九說
龍有九說: 回 龍——形勢蟠迎,朝宗顧祖。如舐尾之龍,回頭之虎; 出 洋 龍——形勢特達,發跡蜿延。如出林之獸,過海
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風水的核心內容
風水的核心內容,是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問。風水理論的核心是人,它追求的目標是人與自然環境的和諧與統一。在
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三陽六秀
三陽六秀天玉經云:“三陽水口盡源流,富貴永無休,三陽六秀二神當,立見入朝堂。”三陽水與六秀砂,古稱三陽六秀。三陽水即小神
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