羲和湎淫，廢時亂日，胤往征之，作《胤征》。
夏朝時，掌管日月運行的羲和的後代沉湎於淫亂，胤前往征討，在大戰之前作了《胤征》來鼓舞士氣。

惟仲康肇位四海，胤侯命掌六師。羲和廢厥職，酒荒於厥邑，胤後承王命徂征。告於眾曰：“嗟予有眾，聖有謨訓，明征定保，先王克謹天戒，臣人克有常憲，百官修輔，厥後惟明明，每歲孟春，遒人以木鐸徇於路，官師相規，工執藝事以諫，其或不恭，邦有常刑。”“惟時羲和顛覆厥德，沈亂於酒，畔官離次，俶擾天紀，遐棄厥司，乃季秋月朔，辰弗集於房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走，羲和屍厥官罔聞知，昏迷於天象，以幹先王之誅，《政典》曰：‘先時者殺無赦，不及時者殺無赦。’今予以爾有眾，奉將天罰。爾眾士同力王室，尚弼予欽承天子威命。火炎昆岡，玉石俱焚。天吏逸德，烈於猛火。殲厥渠魁，脅從罔治，舊染汙俗，鹹與維新。嗚呼！威克厥愛，允濟；愛克厥威，允罔功。其爾眾士懋戒哉！”
仲康開始登上王位統治四海時，命令胤侯為大司馬掌管六軍。羲氏與和氏放棄他的職守，回到自己的封地嗜酒荒亂。胤侯接受王命，去征伐羲和。胤侯告戒軍眾說：“啊！眾位官長。聖人有謨有訓，清楚明白的指明了定國安邦的事。先王能謹慎對待上天的警戒，大臣能遵守常法，百官修治職事輔佐君主，君主就明而又明。每年孟春之月，宣令官員用木鐸在路上宣布教令，官長互相規勸，百工依據他們從事的技藝進行諫說。他們有不奉行的，國家將有常刑。“這個羲和顛倒他的行為，沉醉在酒中，背離職位，開始搞亂了日月星辰的運行曆程，遠遠放棄他所司的事。前些時候季秋月的朔日，日月不會合於房，出現日食，樂官進鼓而擊，嗇夫奔馳取幣以禮敬神明，眾人跑著供役。羲和主管其官卻不知道這件事，對天象昏迷無知，因此觸犯了先王的誅罰。先王的《政典》說：曆法出現先於天時的事，殺掉無赦；出現後於天時的事，殺掉無赦。“現在我率領你們眾長，奉行上天的懲罰。你等眾士要與王室同心協力，輔助我認真奉行天子的莊嚴命令！大火燃燒昆侖山時，美玉和頑石都遭到毀滅；天王的官吏如有過惡行為，害處將比猛火更甚。消滅那些為惡的大首領，協從的人不要懲治；舊時染有汙穢習俗的人，都允許更新。“啊！從嚴治軍勝過對士兵的愛惜，一定能成功；愛惜勝過從嚴要求，作戰就不能成功。你等眾士要努力戒慎呀！”