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《容齋隨筆》 作者:洪邁  

卷五·晉之亡與秦隋異

自堯、舜及今,天下裂而複合者四:周之末為七戰國,秦合之;漢之末分為三國,晉合之;晉之亂分為十餘國,爭戰三百年,隋合之;唐之後又分八九國,本朝合之。然秦始皇一傳而為胡亥,晉武帝一傳而為惠帝,隋文帝一傳而為煬帝,皆破亡其社稷。獨本朝九傳百七十年,乃不幸有靖康之禍,蓋三代以下治安所無也。秦、晉、隋皆相似,然秦、隋一亡即掃地,晉之東雖曰“牛繼馬後”,終為守司馬氏之祀,亦百有餘年。蓋秦、隋毒流四海,天實誅之,晉之八王擅兵,孽後盜政,皆本於惠帝昏蒙,非得罪於民,故其亡也,與秦、隋獨異。
從堯舜至今,天下分裂而又統一的有四次:周朝末年為戰國七雄,秦朝統一;漢朝末年為魏、蜀、吳三國鼎立,晉朝統一;晉朝大亂分裂為十幾個小國,爭戰持續了三百年,隋朝統一;唐朝之後又分裂為八、九個小國,本(宋)朝統一。然而秦始皇傳了一世而為胡亥,晉武帝傳了一世而為晉惠帝,隋文帝傳了一世而為隋煬帝,都葬送了自己的江山社稷。唯獨本朝傳了九世一百七十年,不幸遭遇了靖康之禍,大概三代以來沒有如本朝這樣和平安定的了。秦朝、晉朝、隋朝都有相似之處,然而秦、隋一旦滅亡即徹底消失了,東晉雖然被稱為“牛繼馬後”,但畢竟保持了司馬氏的社稷,也享國百餘年。大概秦朝、隋朝流毒四海,罪惡極大,上天誅之,晉朝的“八王之亂”,“孽後”賈南風擅權亂國,都是因為晉惠帝昏庸無能造成的,並不是得罪了百姓,所以它的滅亡和秦、隋朝的滅亡不同。

 
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《容齋隨筆》

《容齋隨筆》

作者:洪邁
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