【原文】

【經】

二十有七年春，公會杞伯姬於洮。

夏六月，公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯，同盟於幽。

秋，公子友如陳，葬原仲。

冬，杞伯姬來。

莒慶來逆叔姬。

杞伯來朝。

公會齊侯於城濮。

【傳】

二十七年春，公會杞伯姬於洮，非事也。天子非展義不巡守，諸侯非民事不舉，卿非君命不越竟。

夏，同盟於幽，陳、鄭服也。

秋，公子友如陳，葬原仲，非禮也。原仲，季友之舊也。

冬，杞伯姬來，歸寧也。凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸於某。

晉侯將伐虢，士蒍曰：“不可。虢公驕，若驟得勝於我，必棄其民，無眾而後伐之，欲禦我，誰與？夫禮樂慈愛，戰所畜也。夫民讓事樂和，愛親哀喪而後可用也。虢弗畜也，亟戰將饑。”

王使召伯廖賜齊侯命，且請伐衛，以其立子頹也。

【翻譯】

【經】

二十七年春季，魯莊公在洮地和杞伯姬會見。

夏季六月，魯莊公與齊桓公、宋桓公、陳宣公、鄭文公在幽地結盟。

秋季，龔誌友到達陳國，安葬原仲。

冬季，杞伯姬回魯國。

莒慶到魯國來迎接叔姬。

杞伯來魯國朝見魯莊公。

魯莊公在衛國的城濮會見齊侯。

【傳】

二十七年春季，魯莊公和杞伯姬在洮地會見，與國家大事無關。天子不是為了宣揚德義不出去視察，諸侯不是為了百姓的事情不能出行，卿沒有國君的命令不能越過國境。

夏季，魯莊公和齊桓公、宋桓公、陳宣公、鄭文公在幽地一起結盟，由於陳國和鄭國都順服了。

秋季，公子友到陳國安葬原仲，這不合於禮。原仲，隻是季友私人的老朋友。

冬季，杞伯姬來，這是回娘家。凡是諸侯的女兒，回娘家叫做“來”，被夫家休棄叫做“來歸”，本國國君的夫人回娘家叫做“如某”，被休棄叫做“歸於某”。

晉獻公準備進攻虢國。士蒍說：“不行。虢公驕傲，如果突然和我國交戰而得勝，就必定會丟棄他的百姓。他失去群眾然後我們再去進攻，即使要抗拒，有誰會跟他呢？禮、樂、慈、愛，這是作戰所應當事先具備的。百姓謙讓、和協、對親屬愛護，對喪事哀痛，這才可以使用。現在虢國不具備這些，多次對外作戰，百姓會氣餒的。”

周惠王派遣召伯廖賜命齊桓公，並要求他進攻衛國，因為衛國曾擁立子穨做周天子。