《尉繚子》

《尉繚子》是戰國尉繚撰兵書。《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書，中國古典軍事文化遺產的重要組成部分。過去疑古派一直認為《尉繚子》是偽書，《尉繚子》也被長時期的冷落，自1972年銀雀山漢墓出土文獻證明 《尉繚子》並非偽書。《尉繚子》一書，對於它的作者、成書年代以及性質歸屬曆代都頗有爭議。一說《尉繚子》的作者是魏惠王時的隱士，一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。最早著錄於《漢書·藝文誌》，書中雜家類著錄《尉繚》29篇，兵形勢家類著錄《尉繚》31篇。1972年在山東臨沂銀雀山漢墓出土了《尉繚子》殘簡，說明此書在西漢已流行，一般認為成書於戰國時代。《尉繚子》從人性論的視角考察了人的心理，提出了不少精辟治國思想，如“民非樂死而惡生也”，“委積不多則士不行;賞祿不厚則民不勸;武士不選則眾不強;器用不便則力不壯;刑罰不中則眾不畏”，後一句話可以作為尉繚子經國治軍思想的總綱領。《尉繚子》提出治國應當使人無欲，無欲則沒有爭奪，沒有爭鬥就沒有犯罪和戰爭，那麼天下就太平了，即“反本緣理，出乎一道，則欲心去，爭奪止，圖圖空”。