《管子》
《管子》是先秦時期各學派的言論彙編,內容很博大,大約成書於戰國(公元前475年~公元前221年)時代至秦漢時期,內容很龐雜,包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點。《管子》一書的思想,是中國先秦時期政治家治國、平天下的大經大法。《管子》基本上是稷下道家推尊管仲之作的集結。即以此為稷下之學的管子學派。《漢書·藝文誌》將其列入子部道家類,《隋書·經籍誌》列入法家類。《四庫全書》將其列入子部法家類。清代史學家章學誠說:《管子》,道家之言也。據中國、日本學者統計《管子》全書幾乎各篇都有《老子》的語言片段與哲學思想。內容博大精深,大約成書於春秋戰國(前475~前221)至秦漢時期,漢初有86篇﹐今本實存76篇﹐其餘10篇僅存目錄。包括儒家、法家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點,其中以黃老道家著作最多,其次法家著作18篇,其餘各家雜之。
《鄧析子》
《鄧析子》相傳為春秋時代名家的鄧析所作,但是有人也指出內容參雜其他家說法。 《四庫全書》將其歸入子部法家類。 《鄧析子》分
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《棠陰比事》
我國古代法醫學著作。一卷。宋代桂萬榮撰。刊於1213年。本書載述刑法折獄的一些典型案例。每案皆有四言標題。其中有涉及法醫鑑定
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《折獄龜鑑》
《折獄龜鑑》是宋代法學家鄭克撰著的一部法學著作,成書於南宋紹興年間(1131~1162)。 《折獄龜鑑》全書共八卷,分為釋冤、懲惡
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《揚子法言》
《揚子法言》十卷,漢揚雄撰。凡十三篇,篇各有序。通錄在卷後,景祐初,宋咸引之以冠篇首,或謂始於唐仲友,非也。自秦焚書之後
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《商君書》
《商君書》也稱《商子》,現存24篇,戰國時商鞅及其後學的著作彙編,是法家學派的代表作之一。該書解決了在當時條件下實行變法的
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《韓非子》
韓非子是戰國時期思想家、法家韓非的著作總集。 《韓非子》 是在韓非子逝世後,後人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓非子
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