《傳習錄》
《傳習錄》是哲學著作，由王陽明的門人弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成。王陽明是中國明代哲學家、宋明理學中心學一派的代表人。此書記載了他的語錄和論學書信。“傳習”一詞源出自《論語》中的“傳不習乎”一語。
孔子家語
《孔子家語》又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，儒家類著作。原書二十七卷，今本為十卷，共四十四篇。是一部記錄孔子及孔門弟子
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國語
《國語》相傳是春秋時期左丘明所撰的一部國別體著作。他的編纂方法是以國分類，以語為主，故名“國語”。至唐，始有人疑問，或謂
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圍爐夜話
《圍爐夜話》儒家通俗讀物，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書
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小窗幽記
《小窗幽記》是明代陳繼儒（一說陸紹珩）創作的小品文集，刊行於天啟四年（1624年）。《小窗幽記》全書分為醒、情、峭、靈、素、
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荀子
《荀子》，是戰國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學著作。《荀子》全書一共32篇，其觀點與荀子的一貫主張是一致的。在前
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菜根譚
《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的儒家經典，是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。其文字簡煉明雋，兼采雅俗，言
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《心經》
《心經》一卷，宋真德秀（1178-1235》撰。宋端平元年（1234），顏若愚梓於泉州府學，並作跋一首。淳祐二年（1242），趙時棣又將
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《帝範》
《帝範》據文獻記載為唐太宗晚年為太子李治撰寫的帝王教科書。 《帝範》現存四卷，內容包括君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒
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《近思錄》
《近思錄》自朱熹、呂祖謙輯就之後，七八百年來流佈極廣，在歷史上一直被奉為理學入門要籍，被譽為“學者入道之階梯”。因而歷史
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《中說》
《中說》隋唐之際大儒文中子王通的弟子為了紀念他，弘揚他的思想學術，仿孔子門徒作《論語》而編的一部語錄體著作，也稱《文中子
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