起屠維大淵獻，盡強圉協洽，凡九年。
起（己亥，公元前22年），止（丁未，公元前14年），一共九年。
孝成皇帝上之下陽朔三年（己亥，公元前二二年）
漢成帝陽朔三年（己亥，公元前22年）
春，三月，壬戌，隕石東郡八。
春季，三月，壬戌（疑誤），東郡墜落八塊隕石。
夏，六月，潁川鐵官徙申屠聖等百八十人殺長吏，盜庫兵，自稱將軍，經曆九郡。遣丞相長史、禦史中丞逐捕，以軍興從事，皆伏辜。
夏季，六月，穎川鐵官徒申屠聖等一百八十人，殺官員，盜取軍械庫兵器，自稱“將軍”，經曆九個郡。成帝派遣丞相長史、禦史中丞追捕，按戰時征調軍隊的有關規定行事。申屠聖等全部伏誅。
秋，王鳳疾，天子數自臨問，親執其手涕泣曰：“將軍病，如有不可言，平阿侯譚次將軍矣！”鳳頓首泣曰：“譚等雖與臣至親，行皆奢僭，無以率導百姓，不如禦史大夫音謹敕，臣敢以死保之！”及鳳且死，上疏謝上，複固薦音自代，言譚等五人必不可用；天子然之。初，譚倨，不肯事鳳，而音敬鳳，卑恭如子，故鳳薦之。八月，丁巳，鳳薨。九月，甲子，以王音為大司馬、車騎將軍，而王譚位特進，領城門兵。安定太守穀永以譚失職，勸譚辭讓，不受城門職；由是譚、音相與不平。
秋季，王鳳患病，成帝數次親臨探望，並親自握著王鳳的手流淚說：“將軍染病，如有意外，我想讓平阿侯王譚接替大將軍！”王鳳叩頭哭泣說：“王譚等雖與我是至親，但他們行事追求奢侈，超越本份，無法統率百姓，不如禦史大夫王音謹慎小心，行事走正道。我敢用生命保舉他！”及至王鳳將死時，上書感謝皇恩，再次堅決推薦王音接替自己，說王譚等五人必不可用。成帝同意了。早先，王譚倨傲，不肯奉迎王鳳。而王音則對王鳳禮敬有加，卑恭如子，所以王鳳保舉他。八月，丁巳（二十四日），王鳳去世。九月，甲子（初二），任命王音為大司馬、車騎將軍。賜王譚為特進，主管城門兵。安定太守穀永，因為王譚沒有得到大將軍的職位，勸他辭讓，不接受主管城門的職務。自此王譚、王音互相不滿，結下怨恨。
冬，十一月，丁卯，光祿勳於永為禦史大夫。永，定國之子也。
冬季，十一月，丁卯（初六），任命光祿勳於永為禦史大夫。於永是於定國的兒子。
孝成皇帝上之下陽朔四年（庚子，公元前二一年）
四年（庚子，公元前21年）
春，二月，赦天下。
春季，二月，大赦天下。
夏，四月，雨雪。
夏季，四月，降雪。
秋，九月，壬申，東平思王宇薨。
秋季，九月，壬申（十六日），東平王劉宇去世。
少府王駿為京兆尹。駿，吉之子也。先是，京兆有趙廣漢、張敞、王尊、王章、王駿，皆有能名，故京師稱曰：“前有趙、張，後有三王。”
任命少府王駿為京兆尹。王駿是王吉的兒子。先前，擔任過京兆尹的有趙廣漢、張敞、王尊、王章，到王駿，全都以才幹出名，因而京師人稱讚說：“前有趙、張，後有三王。”
閏月，壬戌，於永卒。
閏十二月，壬戌（初七），於永去世。
烏孫小昆彌烏就屠死，子拊離代立；為弟日貳所殺。漢遣使者立拊離子安日為小昆彌。日貳亡阻康居；安日使貴人姑莫匿等三人詐亡從日貳，刺殺之。於是西域諸國上書，願複得前都護段會宗；上從之。城郭諸國聞之，皆翕然親附。
烏孫王國小昆彌烏就屠去世，他的兒子拊離接替小昆彌，拊離又被弟弟日貳殺死。漢朝派遣使者扶立拊離的兒子安日為小昆彌。日貳逃亡到康居王國，以阻止安日的追殺。安日指使貴族姑莫匿等三人，詐作反叛逃亡，追隨日貳，將他刺殺。於是西域諸國紛紛上書，要求仍派原先的都護段會宗擔任西域都護。成帝答應了他們的要求。西域諸城邦王國聽到消息，都一致親近歸附漢朝。
穀永奏言：“聖王不以名譽加於實效；禦史大夫任重職大，少府宣達於從政，唯陛下留神考察！”上然之。
穀永上奏說：“聖明的君王用人時，不僅注意聲譽，更重要的是考察辦事的實際能力和效果。禦史大夫責任重大，我看少府薛宣，處理政事通達幹練，請陛下對他留意考察！”成帝同意了。
孝成皇帝上之下鴻嘉元年（辛醜，公元前二零年）
鴻嘉元年（辛醜，公元前20年）
春，正月，癸巳，以薛宣為禦史大夫。
春季，正月，癸巳（初九），任命薛宣為禦史大夫。
二月，壬午，上行幸初陵，赦作徒；以新豐戲鄉為昌陵縣，奉初陵。
二月，壬午（二十八日），成帝前往自己的陵墓初陵，赦免在墓園作工的刑徒。把新豐的戲鄉改為昌陵縣，以供奉初陵。
上始為微行，從期門郎或私奴十餘人，或乘小車，或皆騎，出入市裏郊野，遠至旁縣甘泉、長楊、五柞，鬥雞、走馬，常自稱富平侯家人。富平侯者，張安世四世孫放也。放父臨，尚敬武公主，生放，放為侍中、中郎將，娶許皇後女弟，當時寵幸無比，故假稱之。
成帝開始微服出行，跟隨的期門郎或私奴有十餘人，或乘小車，或全部騎馬，出入市內街巷和郊野，遠到鄰縣的甘泉、長楊、五柞，鬥雞走馬，成帝還常自稱是富平侯家人。所謂富平侯，是張安世的四世孫張放。張放的父親張臨，娶敬武公主為妻，生下張放。張放為侍中、中郎將，娶許皇後的妹妹為妻，當時所受榮寵，沒有可以比得上的。因此成帝假稱自己是富平侯家人。
三月，庚戌，張禹以老病罷，以列侯朝朔、望，位特進，見禮如丞相，賞賜前後數千萬。
三月，庚戌（二十七日），張禹因年老多病免官，以列侯的身分，在每月一日、十五日朝見皇帝，並加位特進，朝見時的禮節一如丞相，前後賞賜數千萬錢。
夏，四月，庚辰，薛宣為丞相，封高陽侯；京兆尹王駿為禦史大夫。
夏季，四月，庚辰（二十七日），任命薛宣為丞相，封高陽侯。任命京兆尹王駿為禦史大夫。
王音既以從舅越親用事，小心親職。上以音自禦史大夫入為將軍，不獲宰相之封，六月，乙巳，封音為安陽侯。
王音既然以堂舅的身份，超過其他親舅得到重用，因而小心供職。成帝因王音是從禦史大夫直接擢升為將軍，沒有得到宰相應當封的爵位。六月，乙巳（疑誤），封王音為安陽侯。
冬，黃龍見真定。
冬季，真定發現黃龍。
是歲，匈奴複株累單於死，弟且糜胥立，為搜諧若鞮單於；遣子左祝都韓王呴留斯侯入侍，以且莫車為左賢王。
本年，匈奴複株累單於去世，弟弟且麋胥繼位，為搜諧若單於。單於派遣兒子左祝都韓王留斯侯到長安，作為人質侍奉漢皇。單於又任命且莫車為左賢王。
孝成皇帝上之下鴻嘉二年（壬寅，公元前一九年）
二年（壬寅，公元前19年）
春，上行幸雲陽、甘泉。
春季，成帝前往雲陽、甘泉。
三月，博士行大射禮。有飛雉集於庭，曆階登堂而雊；後雉又集太常、宗正、丞相、禦史大夫、車騎將軍之府，又集未央宮承明殿屋上。車騎將軍音、待詔寵等上言：“天地之氣，以類相應；譴告人君，甚微而著。雉者聽察，先聞雷聲，故《月令》以紀氣。《經》載高宗雊雉之異，以明轉禍為福之驗。今雉以博士行禮之日大眾聚會，飛集於庭，曆階登堂，萬眾睢睢，驚怪連日，徑曆三公之府，太常、宗正典宗廟骨肉之官，然後入宮，其宿留告曉人，具備深切；雖人道相戒，何以過是！”後帝使中常侍晁閎詔音曰：“聞捕得雉，毛羽頗摧折，類拘執者，得無人為之？”音複對曰：“陛下安得亡國之語！不知誰主為佞諂之計，誣亂聖德如此者！左右阿諛甚眾，不待臣音複諂而足。公卿以下，保位自守，莫有正言。如令陛下覺寤，懼大禍且至身，深責臣下，繩以聖法，臣音當先誅，豈有以自解哉！今即位十五年，繼嗣不立，日日駕車而出，失行流聞；海內傳之，甚於京師。外有微行之害，內有疾病之憂，皇天數見災異，欲人變更，終已不改。天尚不能感動陛下，臣子何望！獨有極言待死，命在朝暮而已。如有不然，老母安得處所，尚何皇太後之有！高祖天下當以誰屬乎！宜謀於賢智，克己複禮，以求天意，繼嗣可立，災變尚可銷也。”
三月，博士舉行大射禮時。有野雞飛來，群集於庭院，經過台階登上大堂鳴叫。而後，又飛集於太常、宗正、丞相、禦史大夫、車騎將軍官府，接著，又飛集於未央宮承明殿的屋頂上。車騎將軍王音、待詔寵等上奏說：“天地之氣，以類別互相呼應驗證，向君王示警的變異，雖然甚為微小，但很顯著。野雞聽覺敏銳，能最先聽到雷聲，因而《月令》用野雞的鳴叫來記錄節氣。《書經》記載：高宗武丁祭成湯時，曾出現野雞飛到鼎耳上鳴叫的不祥異象，而高宗堅守正道，從而消弭了災禍，這是轉禍為福的明顯驗證。而今，野雞在博士舉行典禮之日，經過台階登堂，在萬人矚目之下，引起連日的驚怪，一直飛過三公之府，飛過太常、宗正等主持宗廟祭典和皇族事務的官署，然後入宮。野雞的停留所告誡人們的內容，是深刻而切要的。雖然人們之間也常常互相告誡，但哪裏能趕上這個呢！”而後，成帝派中常侍晁閎傳詔詢問王音說：“聽說捕捉到的野雞，很多羽毛都折斷了，好象曾被抓住關過，莫非有人故意製造變異？”王音回答說：“陛下怎能說這種亡國的話！不知誰敢主謀策劃這種奸巧的計策，誣蔑擾亂聖德到如此地步！聖上左右善阿諛的大有人在，不必等我王音再逢迎也已足夠。公卿及以下，為保官位，人人自守，不敢說出一句正直的話。如果能讓陛下覺悟，懼怕大禍就要降到身上，從而深責臣下，繩之以法，我王音會首先伏誅，豈有自我解脫的道理！陛下即位已十五年，沒有繼承皇位的嗣子，卻天天駕車出遊，幹些有失德行的不道之舉，在社會上流傳，海內的傳聞，更甚於京師。陛下外有微服出遊的毛病，內有疾病纏身的憂愁，上天屢次降下災異，希望人能改正過失，然而終至不改。上天尚且不能感動陛下，臣子又能企盼什麼呢！隻有直言極諫，等候處死，命在旦夕間而已。如有不測，我的老母都沒有安生的地方，更何況皇太後，就更沒有安全的處所了。到那時，高祖的天下該當托囑給誰呢？陛下應當與賢能智慧之人磋商，象孔子所說那樣，克製個人的俗望，恢複以禮治國的正道，以求天意保佑，太子降生，災害變異也才會消失。”
初，元帝儉約，渭陵不複徙民起邑；帝起初陵，數年後，樂霸陵曲亭南，更營之。將作大匠解萬年使陳湯為奏，請為初陵徙民起邑，欲自以為功，求重賞。湯因自請先徙，冀得美田宅。上從其言，果起昌陵邑。
當初，漢元帝十分儉省節約，他的陵墓渭陵，不再讓居民遷來，建立縣邑。而成帝建築他的初陵，經營數年後，又看上霸陵曲亭以南，就更改地點，重新營建。將作大匠解萬年，讓陳湯替他上奏，請求為成帝新建陵墓遷移居民，建立縣邑，想以此為自己邀功，求得重賞。陳湯因而請求準許他最先搬遷，希圖分到肥沃的田地和美好的住宅。皇上聽從他們的建議，果然設立了昌陵邑。
夏，徙郡國豪桀貲五百萬以上五千戶於昌陵。
夏季，下令遷移郡國豪族資產在五百萬以上的五千戶，充實昌陵地區。
五月，癸未，隕石於杜郵三。
五月，癸未（初六），杜郵墜落三顆隕石。
六月，立中山憲王孫雲客為廣德王。
六月，封中山憲王的孫子劉雲客為廣德王。
是歲，城陽哀王雲薨；無子，國除。
本年，城陽王劉雲去世，由於沒有兒子，封國撤除。
孝成皇帝上之下鴻嘉三年（癸卯，公元前一八年）
三年（癸卯，公元前18年）
夏，四月，赦天下。
夏季，四月，大赦天下。
大旱。
大旱。
王氏五侯爭以奢侈相尚。成都侯商嚐病，欲避暑，從上借明光宮。後又穿長安城，引內灃水，注第中大陂以行船，立羽蓋，張周帷，楫棹越歌。上幸商第，見穿城引水，意恨，內銜之，未言；後微行出，過曲陽侯第，又見園中土山、漸台，象白虎殿。於是上怒，以讓車騎將軍音。商、根兄弟欲自黥、劓以謝太後。上聞之，大怒，乃使尚書責問司隸校尉、京兆尹，知成都侯商等奢僭不軌，藏匿奸猾，皆阿縱，不舉奏正法；二人頓首省戶下。又賜車騎將軍音策書曰：“外家何甘樂禍敗！而欲自黥、劓，相戮辱於太後前，傷慈母之心，以危亂國家！外家宗族強，上一身浸弱日久，今將一施之，君其召諸侯，令待府舍！”是日，詔尚書奏文帝時誅將軍薄昭故事。車騎將軍音藉稿請罪，商、立、根皆負斧質謝，良久乃已。上特欲恐之，實無意誅也。
王氏五侯競相崇尚奢華。成都侯王商曾得病，想找個避暑的地方，就向皇上借用明光宮。後來，他又鑿穿長安城牆，引來灃水，注入他家宅第中的大水池，使可以行船取樂。遊船上樹立羽毛華蓋，四周全都張掛帷幔，還命令劃船的人唱越歌。有一次，成帝到王商的府第，看見池水是穿城挖渠引來的，十分惱怒，但隻含恨隱忍，沒有說話。後來，成帝微服出行時，經過曲陽侯府第，看見園中修築土山、漸台，模仿白虎殿，於是成帝大怒，用五侯僭越的罪行指責車騎將軍王音。王商、王根兄弟十分恐慌，就想用在自己臉上刺字割鼻的辦法，向太後謝罪。成帝聽說後，更加怒不可遏，就派尚書去責問司隸校尉和京兆尹；明知成都侯王商等奢侈、僭越等種種不軌行為，甚至窩藏壞人，卻都阿諛縱容，不舉奏揭發，將他們繩之以法。司隸校尉和京兆尹兩人在禁宮門外叩頭請罪。成帝又給車騎將軍王音下策書說：“外戚為什麼自己甘願犯罪從而敗落呢？竟然打算給自己刺麵割鼻，在太後麵前擺出一副受戮辱的樣子，大傷太後的慈母之心，從而危害攪亂國家。外戚宗族勢力過強，朕在他們的包圍熏染下，很長一段時間都軟弱無所作為，今天我要對他們一一處罰。你立即把王商等人召到你那裏，等待處理！”這天，成帝還詔令尚書，奏報漢文帝誅殺將軍薄昭的舊事。車騎將軍王音坐在草墊子上，請罪待刑。王商、王立、王根都背負刀斧和砧板，表示謝罪待刑。過了很久，此事才平息。成帝不過是要恐嚇他們，實在並沒有誅殺他們的意思。
秋，八月，乙卯，孝景廟北闕災。
秋季，八月，乙卯（十五日），孝景帝祭廟北門失火。
初，許皇後與班婕妤皆有寵於上。上嚐遊後庭，欲與婕妤同輦載，婕妤辭曰：“觀古圖畫，賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖妾。今欲同輦，得無近似之乎！”上善其言而止。太後聞之，喜曰：“古有樊姬，今有班婕妤！”班婕妤進侍者李平得幸，亦為婕妤，賜姓曰衛。其後，上微行過陽阿主家，悅歌舞者趙飛燕，召入宮，大幸；有女弟，複召入，姿性尤醲粹，左右見之，皆嘖嘖嗟賞。有宣帝時披香博士淖方成在帝後，唾曰：“此禍水也，滅火必矣！”姊、弟俱為婕妤，貴傾後宮。許皇後、班婕妤皆失寵。於是趙飛燕譖告許皇後、班婕妤挾媚道，祝詛後宮，詈及主上。冬，十一月，甲寅，許後廢處昭台宮，後姊謁等皆誅死，親屬歸故郡。考問班婕妤，婕妤對曰：“妾聞‘死生有命，富貴在天。’修正尚未蒙福，為邪欲以何望！使鬼神有知，不受不臣之訴；如其無知，訴之何益！故不為也。”上善其對，赦之，賜黃金百斤。趙氏姊、弟驕妒，婕妤恐久見危，乃求共養太後於長信宮。上許焉。
最初，許皇後與班都受成帝寵愛。有一次，成帝在後宮庭院遊玩，想跟班同乘一輛車，班推辭說：“我觀看古代的圖畫，聖賢的君王身旁，都跟隨著名臣，而三代末世的君王身旁，才有寵妾。現在陛下想讓我同車，是不是有些相似呢！”成帝對她的回答很讚賞，也就不再勉強。太後聽說了，高興地說：“古代有樊姬，今天有班！”班把侍者李平進獻成帝，李平受到寵幸，也被封為，賜姓“衛”。此後，成帝微服出行，到陽阿公主的家，喜歡上公主家的歌舞女趙飛燕，把她召入宮中，大加寵愛。趙飛燕有個妹妹，也被召入宮，姿容特別美豔，毫無瑕疵。成帝左右的人看見她，都驚歎讚賞。有位漢宣帝時的披香博士淖方成，當時正站在成帝身後，卻唾口水說：“這是禍水呀，定會撲滅漢王朝之火！”趙飛燕姐妹倆都被封為，一時尊貴榮寵，壓倒後宮。許皇後、班都失寵了。於是趙飛燕向成帝進讒言說，許皇後，班用妖術詛咒後宮得寵的美人，甚至連皇上都罵到了。冬季，十一月，甲寅（十六日），許後被廢，遷居昭台宮。許後的姐姐許謁等人全被誅殺，許後的親屬被逐歸原郡。審訊班崐時，班回答說：“我聽說‘死生有命，富貴在天’。我修行持正，尚且沒有享到幸福，如果做邪的事，就更不用想有好結果了。假使鬼神有知，不會聽取詛咒主上的惡訴；假使鬼神無知，向鬼神訴說又有什麼用呢？所以用妖術詛咒之事，我不會做的。”成帝認為她說的有道理，就赦免了她，並賜黃金百斤。趙氏姐妹驕橫妒嫉，班怕時間長了，終為所害，就請求到長信宮侍奉太後。皇上予以批準。
廣漢男子鄭躬等六十餘人攻官寺，篡囚徒，盜庫兵；自稱山君。
廣漢男子鄭躬等六十餘人，攻打官府，劫走囚犯，盜取軍械庫兵器。鄭躬自稱山君。
孝成皇帝上之下鴻嘉四年（甲辰，公元前一七年）
鴻嘉四年（甲辰，公元前17年）
秋，勃海、清河、信都河水湓溢，灌縣、邑三十一，敗官亭、民舍四萬餘所。平陵李尋等奏言：“議者常欲求索九河故跡而穿之。今因其自決，可且勿塞，以觀水勢；河欲居之，當稍自成川，跳出沙土。然後順天心而圖之，必有成功，而用財力寡。”於是遂止不塞。朝臣數言百姓可哀，上遣使者處業振贍之。
秋季，黃河在勃海、清河、信都泛濫成災，淹沒三十一個縣、邑，衝毀官亭、民房四萬餘所。平陵人李尋上奏說：“討論治河之策的人，總想尋找九河故道，按照故道挖掘治理。而今趁著黃河自己決口，可以暫時不堵塞缺口，以觀察水的走勢，要想讓黃河有固定的水道，就應當讓它自己逐漸形成河川，再沿河川挑出河床的沙土。然後按照上天的意願加以規劃治理，必能取得成功，而且所用財力、人力都可節省。”於是就停下來，不堵塞黃河缺口。朝臣屢次提出災區百姓處境悲慘，成帝派使者安置賑濟災區百姓。
廣漢鄭躬等黨與浸廣，犯曆四縣，眾且萬人；州郡不能製。冬，以河東都尉趙護為廣漢太守，發郡中及蜀郡合三萬人擊之，或相捕斬除罪；旬月平。遷護為執金吾，賜黃金百斤。
廣漢鄭躬的黨羽日益增加，勢力範圍愈來愈廣，曾攻擊四個縣，人眾將近萬人，州郡也鎮壓不住。冬季，朝廷任命河東都尉趙護為廣漢太守，征發廣漢郡及蜀郡兵共三萬人，攻擊鄭躬。有賊人互相捕捉斬殺，官府赦免其罪。不到一個月，叛亂平息。擢升趙護為執金吾，賜黃金百斤。
是歲，平阿安侯王譚薨。上悔廢譚使不輔政而薨也，乃複成都侯商以特進領城門兵，置幕府，得舉吏如將軍。魏郡杜鄴時為郎，素善車騎將軍音，見音前與平阿侯有隙，即說音曰：“夫戚而不見殊，孰能無怨！昔秦伯有千乘之國而不能容其母弟，《春秋》譏焉。周、召則不然，忠以相輔，義以相匡，同己之親，等己之尊，不以聖德獨兼國寵，又不為長專受榮任，分職於陝，並為弼疑，故內無感恨之隙，外無侵侮之羞，俱享天祐，兩荷高名者，蓋以此也。竊見成都侯以特進領城門兵，複有詔得舉吏如五府，此明詔所欲寵也。將軍宜承順聖意，加異往時，每事凡議，必與及之。發於至誠，則孰不說諭！”音甚嘉其言，由是與成都侯商親密。二人皆重鄴。
這年，平阿侯王譚去世。成帝後悔棄置王譚，使他沒有擔任輔政大臣就去世了。於是再次任用成都侯王商，讓他以特進身份主管城門兵，設置幕府，使他與將軍同樣有舉薦官吏的權力。魏郡人杜鄴，當時官職為郎，他一向與車騎將軍王音要好，見王音從前與平阿侯有嫌隙，就勸王音說：“親人之間不應該疏遠，誰能沒有點怨恨呢？從前秦景公擁有千乘戰車那麼強大的國家，卻容不下自己的同母胞弟，《春秋》因此而譏刺他。周公、召公則不然，忠心為國而互相輔助，深明大義而互相匡扶。相互間，把對方當作自身一樣親密和尊重。不因自己德高望重，而獨享國家的榮寵；又不因自己年長，而專攬所有顯要的職務。將國家從陝地劃開，分別主持，二人同為天子的左輔右弼。因此內無遺憾怨恨的嫌隙，外無遭受抨擊侮辱的羞恥，同享上天的福佑，也同時負有高名的原因，就在於此吧。我看成都侯王商，以特進的身份主管城門兵，皇上還下詔，使他一如五府有舉薦官吏的職權。詔書的意思十分明顯，說明聖上一定要對他格外寵信。將軍應該稟承順從聖上的旨意，加倍改變過去的作法，每件政事，凡有建議奏章，都必與王商磋商。隻要發自內心的至誠，則誰又會不高興呢！”王音非常讚許他的看法崐，從此與成都侯王商親密。兩人都很看重杜鄴。
孝成皇帝上之下永始元年（乙巳，公元前一六年）
永始元年（乙巳，公元前16年）
春，正月，癸醜，太官淩室火。戊午，戾後園南闕火。
春季，正月，癸醜（二十二日），太官冰室發生火災。戊午（二十七日），戾後陵園南門發生火災。
上欲立趙婕妤為皇後，皇太後嫌其所出微甚，難之。太後姊子淳於長為侍中，數往來通語東宮；歲餘，乃得太後指，許之。夏，四月，乙亥，上先封婕妤父臨為成陽侯。諫大夫河間劉輔上書，言：“昔武王、周公，承順天地以饗魚、鳥之瑞，然猶君臣礻氐懼，動色相戒。況於季世，不蒙繼嗣之福，屢受威怒之異者虖！雖夙夜自責，改過易行，畏天命，念祖業，妙選有德之世，考卜窈窕之女，以承宗廟，順神祗心，塞天下望，子孫之祥猶恐晚暮！今乃觸情縱欲，傾於卑賤之女，欲以母天下，不畏於天，不愧於人，惑莫大焉！裏語曰：‘腐木不可以為柱；人婢不可以為主。’天人之所不予，必有禍而無福，市道皆共知之，朝廷莫肯壹言。臣竊傷心，不敢不盡死！”書奏，上使侍禦史收縛輔，係掖庭秘獄，群臣莫知其故。於是左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勳琅邪師丹、太中大夫穀永俱上書曰：“竊見劉輔前以縣令求見，擢為諫大夫，此其言必有卓詭切至當聖心者，故得拔至於此；旬月之間，收下秘獄。臣等愚以為輔幸得托公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過。小罪宜隱忍而已，如有大惡，宜暴治理官，與眾共之。今天心未豫，災異屢降，水旱迭臻，方當隆寬廣問，褒直盡下之時也，而行慘急之誅於諫爭之臣，震驚群下，失忠直心。假令輔不坐直言，所坐不著，天下不可戶曉。同姓近臣，本以言顯，其於治親養忠之義，誠不宜幽囚於掖庭獄。公卿以下，見陛下進用輔亟而折傷之暴，人有懼心，精銳銷耎，莫敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風！臣等竊深傷之，惟陛下留神省察！”上乃徙係輔共工獄，減死罪一等，論為鬼薪。
成帝想封趙飛燕為皇後，但皇太後嫌她出身太微賤，從中阻攔。太後姐姐的兒子淳於長任侍中，多次往來於東宮，為成帝傳話。經過一年多，才得到太後的旨意，予以允許。夏季，四月，乙亥（十五日），成帝先封趙飛燕的父親趙臨為成陽侯。諫大夫、河間人劉輔上書說：“往昔武王、周公承順天地，因而有白魚入王舟、火焰變烏鴉的祥瑞，然而君臣仍然心懷恭敬和恐懼，臉為變色，互相戒勉。何況現在正處末世，沒有太子降生的福氣，卻屢次遭受上天降威震怒的變異呢！雖然日夜自責檢討，改過易行，敬畏天命，思念祖宗大業，精選品德高尚的家族，從中稽考挑選窈窕淑女，以承奉宗廟，順從神靈之心，滿足天下人的希望，然而要想有生子生孫的福氣，仍然恐怕太晚！可是陛下現在卻放縱情欲，傾心迷戀卑賤之女，想讓這樣的女子作天下之母，既不畏於天，又不愧於人，陛下的迷惑，沒有比現在更大的了！俚語說：‘腐木不可用做梁柱，婢女不可成為主人。’上天和人民都不讚成的事情，必然有禍而無福，這是街市小民和路人都懂得的道理，朝廷卻沒有人肯說一句話，我為此痛心，不敢不冒死勸諫。”奏章上去後，成帝派侍禦史逮捕了劉輔，囚禁在宮廷秘密監獄裏。群臣都不知道他被捕的原因。當時左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勳琅邪人師丹、太中大夫穀永，都上書說：“我們看到劉輔從前以縣令的身份求見陛下，被陛下擢升為諫大夫，這說明他的話必具卓異的見識，正好深合聖心，所以才能夠被提拔到這樣的地位。不到一個月的時間，卻突然被逮捕，關押在秘密監獄。我們愚昧地認為，劉輔有幸為皇族宗親之一，位列諫臣。他新近才從下麵的縣邑來到，不懂朝廷規矩，獨自觸犯了陛下的忌諱，不足以深加追究。若是小罪，陛下還是應該隱忍一下；如有大罪，就應公開揭露，讓司法官吏去查辦，使大家都知道他的罪惡。現在天心不悅，屢降災異，水旱迭至。正處在應該施恩寬容，廣求建議，褒獎直言，使臣下盡言的時候，卻對諫諍之臣施以慘痛激烈的處罰，使群臣震驚，喪失盡忠直言之心。假如劉輔不是因直言獲罪，罪名又不公布，那麼就不能使天下家喻戶曉。劉輔是同姓近臣，本因直言而獲顯達，從管理親族、培養忠良的意義上說，實在不該把他幽禁在宮廷監獄。公卿及以下官員，見陛下很快地擢升任用劉輔，又迅速加以摧折，人人懷有恐懼之心，精氣頓銷，銳氣減弱，不敢為國盡忠直言了。這就不能顯示出陛下具有虞舜傾聽直諫的賢德，也不能推廣美好的道德風範。我們深深為崐此痛心，希望陛下留意考察！”成帝於是把劉輔轉移到共工獄，減免死罪，判處做三年苦工的“鬼薪”徒刑。
初，太後兄弟八人，獨弟曼早死，不侯；太後憐之。曼寡婦渠供養東宮，子莽幼孤，不及等比，其群兄弟皆將軍、五侯子，乘時侈靡，以輿馬聲色佚遊相高。莽因折節為恭儉，勤身博學，被服如儒生；事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備；又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。大將軍鳳病，莽侍疾，親嚐藥，亂首垢麵，不解衣帶連月。鳳且死，以托太後及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。久之，叔父成都侯商上書，願分戶邑以封莽。長樂少府戴崇、侍中金涉、中郎陳湯等皆當世名士，鹹為莽言，上由是賢莽，太後又數以為言。五月，乙未，封莽為新都侯，遷騎都尉、光祿大夫、侍中。宿衛謹敕，爵位益尊，節操愈謙，散輿馬、衣裘振施賓客，家無所餘；收贍名士，交結將、相、卿、大夫甚眾。故在位更推薦之，遊者為之談說，虛譽隆洽，傾其諸父矣。敢為激發之行，處之不漸恧。嚐私買侍婢，昆弟或頗聞知，莽因曰：“後將軍硃子元無子，莽聞此兒種宜子，為買之”。即日以婢奉硃博。其匿情求名如此！
最初，太後有兄弟八人，唯獨弟弟王曼早死，沒有封侯。太後憐惜他，把王曼的遺孀渠供養在東宮。王曼的兒子王莽，從小成孤兒，不能與其他人相比。那些兄弟的父親都是將軍、王侯，可以憑父親當時的地位恣意奢華，在車馬聲色放蕩遊樂方麵互相競賽。而王莽是屈己下人，態度謙恭，勤學苦修，學識淵博，穿著像儒生。侍奉母親跟寡嫂，撫養亡兄的孤兒，十分盡心周到。同時，在外結交的都是些俊傑之士，在內對待諸位伯父叔父，能委曲遷就，禮敬有加。大將軍王鳳病重時，王莽侍候他，親口嚐藥，一連幾個月都不能解衣入睡，因而蓬頭垢麵。王鳳將死時，把王莽托付給太後及成帝，王莽因此被封為黃門郎，以後又升任射聲校尉。很久以後，叔父成都侯王商上書，表示願分出自己封地上的土地和百姓，請求皇上封給王莽。長樂少府戴崇、侍中金涉、中郎陳湯等，都是當代名士，也都為王莽美言。成帝因而認為王莽賢能，太後又屢次以此囑咐成帝。五月，乙未（初六），封王莽為新都侯，升為騎都尉、光祿大夫、侍中。王莽在宮廷服務謹慎盡心，爵位越尊貴，他的禮節操守越謙恭。他把自己的車馬、衣物、皮裘周濟給門下賓客，而自己卻家無餘財。他收羅贍養名士，結交很多將、相、卿、大夫。因而在位的官員輪番向皇帝推薦他，善遊說的人也為他到處宣傳，虛假不實的聲譽隆盛無比，壓過了他的諸位伯父叔父。他敢於做違俗立異的事情，而又安然處之，毫無愧色。王莽曾私下買了一個婢女，兄弟中有人聽說了，王莽於是辯解：“後將軍朱子元沒有兒子，我聽說此女有宜男相。”當天就把婢女奉送給朱博。他就是這樣隱匿真情博取名聲！
六月，丙寅，立皇後趙氏，大赦天下。皇後既立，寵少衰。而其女弟絕幸，為昭儀，居昭陽舍，其中庭彤硃而殿上髹漆；切皆銅遝，黃金塗；白玉階；壁帶往往為黃金釭，函藍田璧、明珠、翠羽飾之。自後宮未嚐有焉。趙後居別館，多通侍郎、宮奴多子者。昭儀嚐謂帝曰：“妾姊性剛，有如為人構陷，則趙氏無種矣！”因泣下忄妻惻。帝信之，有白後奸狀者，帝輒殺之。由是後公為淫恣，無敢言者，然卒無子。
六月，丙寅（七日），成帝封趙飛燕為皇後，大赦天下。趙飛燕當上皇後以後，成帝對她的寵愛稍有衰退。而她的妹妹卻受寵空前，被封為昭儀，賜住昭陽舍，居處中庭全用朱紅色，而殿上則漆成黑色。門限全用銅包，再塗以黃金。台階用白玉雕成。屋內牆壁上帶狀的橫木，處處嵌有黃金環，環內鑲上藍田玉璧、明珠、翠羽來裝飾。其奢華是後宮從來沒有過的。趙皇後居住在另外一個宮殿，跟侍郎和多子的宮奴屢次私通。趙昭儀曾對成帝說：“我姐姐性格剛烈，假如被人構陷，則我們趙氏就要絕種了！”趁勢哭得十分淒惻。成帝相信了她的話，有報告皇後奸情的人，成帝就把他殺死。從此，趙皇後公然恣意宣淫，沒有人敢報告了，然而始終不生孩子。
光祿大夫劉向以為王教由內及外，自近者始，於是采取《詩》、《書》所載賢妃、貞婦興國顯家及孽、嬖亂亡者，序次為《列女傳》，凡八篇，及采傳記行事，著《新序》、《說苑》，凡五十篇，奏之，數上疏言得失，陳法戒。書數十上，以助觀覽，補遺闕。上雖不能盡用，然內嘉其言，常嗟歎之。
光祿大夫劉向認為，國家的道德風化教育，應該由內及外，先從皇帝身邊的人開始。於是摘錄《詩經》、《書經》所記載的賢妃、貞婦使國家振興、家崐族顯達的事跡，以及君王因寵愛嬪妃，造成天下大亂、國家滅亡的故事，按次序，編成《列女傳》，共八篇；並采錄傳、記、行事，著《新序》、《說苑》共五十篇。書成，奏請成帝閱覽。他還屢次上書，談論國家政治得失，陳述應當效法或鑒戒的史事。前後上書數十次，想幫助天子觀察政事，補救錯誤和遺漏。成帝對他的建議，雖不能都采用，但內心卻很讚同，常感歎不已。
昌陵製度奢泰，久而不成。劉向上疏曰：“臣聞王者必通三統，明天命所授者博，非獨一姓也。自古及今，未有不亡之國。孝文皇帝嚐美石槨之固，張釋之曰：‘使其中有可欲，雖錮南山猶有隙。’夫死者無終極，而國家有廢興，故釋之之言為無窮計也。孝文寤焉，遂薄葬。棺槨之作，自黃帝始。黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公，丘壟皆小，葬具甚微；其賢臣孝子亦承命順意而薄葬之。此誠奉安君父忠孝之至也。孔子葬母於防，墳四尺。延陵季子葬其子，封墳掩坎，其高可隱。故仲尼孝子而延陵慈父，舜、禹忠臣，周公弟弟，其葬君、親、骨肉皆微薄矣。非苟為儉，誠便於體也。秦始皇帝葬於驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，水銀為江、海，黃金為鳧、雁，珍寶之臧，機械之變，棺槨之麗，宮館之盛，不可勝原。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。項籍燔其宮室、營宇，牧兒持火照求亡羊，失火燒其臧槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也。數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無德寡知，其葬愈厚。丘隴彌高，宮廟甚麗，發掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可見矣。陛下即位，躬親節儉，始營初陵，其製約小，天下莫不稱賢明；及徙昌陵，增庳為高，積土為山，發民墳墓，積以萬數，營起邑居，期日迫卒，功費大萬百餘，死者恨於下，生者愁於上，臣甚湣焉！以死者為有知，發人之墓，其害多矣；若其無知，又安用大！謀之賢知則不說，以示眾庶則苦之，若苟以說愚夫淫侈之人，又何為哉！唯陛下上覽明聖之製以為則，下觀亡秦之禍以為戒，初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庶！”上感其言。
昌陵工程規劃寵大、奢華，曆時很久都未能完成。劉向上書說：“我聽說君王必須通達天、地、人三統，明白天命可以授與的人，是很多的，並非隻一姓。自古到今，沒有不滅亡的國家。孝文皇帝曾經讚美石棺槨的堅固，張釋之說：‘假使其中有人們想得到的東西，就是用銅鐵澆鑄南山，人們仍會鑿出隙縫。’死亡的事永遠不會有完，國家有興有廢，因此張釋之的話，是為文帝作長遠的打算。孝文帝醒悟，於是采用薄葬。安葬使用棺槨，自黃帝開始。黃帝、堯、舜、禹、湯、周文王、周武王、周公，墳塚都很小，葬具極簡單。他們的賢臣孝子也稟承命令順從意旨，實行薄葬，這才是令君父平安的至為忠孝的作法。孔子把母親安葬在防，墳高四尺。延陵人季子埋葬他的兒子，隱蔽墳丘，低矮得幾乎看不出來。所以說，孔子是孝子，而季子是慈父，舜、禹是忠臣，而周公能友愛兄弟。他們安葬君王、父母、骨肉親人都很簡單微薄。並非草率而實行節儉，實在是為了便於實行。秦始皇葬在驪山旁，堵塞了地下深處的三重泉，把墳丘堆得象山一樣高，墓室裏用水銀做成江、海，用黃金做成野鴨、飛雁。珍寶的收藏、機械的巧妙、棺槨的華麗、宮殿的宏偉，後世不能超越、重現。天下不堪修陵徭役的困苦，紛紛反叛。驪山墳墓還沒修完，周章率領的百萬抗秦大軍已打到驪山腳下。項羽燒了宮殿、屋宇，牧童手持火把到墓中尋找丟失的羊，失火燒毀了隱藏其中的棺槨。自古到今，厚葬還沒有超過秦始皇的，然而數年之間，外受項羽縱火之災，內遭牧童失火之禍，豈不可悲！因而恩德越深厚者，安葬越簡陋，智慧越高深者，安葬越微薄。反而是無德又無智慧的人，安葬越奢華，墳墓也越高大，宮殿十分宏麗，必然迅速被人發掘。由此觀之，明顯與隱蔽的不同效果，安葬的吉祥與凶險，不是昭然可見嗎？陛下即位之初，親自推行節儉，最早營建的陵，規模很小，天下沒有不稱頌陛下賢明的。然而後來改遷昌陵，把低下的地方增高，堆土成山，挖掘人民的墳墓，累計達到一萬多座，而又設立縣邑，修建房舍，限期急迫，功時費用超過萬百。工程中死去的人在地下含恨，活著的人在地上愁苦，使人無限痛惜！如果認為死後有知，那麼鏟除別人墳墓，災害恐怕無法估計；如果認為死後無知，又何必把墳墓修得如此之大？賢能的人不會喜悅，而小民卻懷無邊怨恨。假定隻為了使愚昧奢侈的人高興，卻又何必？請陛下上觀聖明的製度，作為效法，下看秦朝滅亡的禍害，作為鑒戒。預定墓地的規模，最好聽從公卿大臣的建議，安撫人民！”皇上深為他的話感動。
初，解萬年自詭昌陵三年可成，卒不能就；群臣多言其不便者。下有司議，皆曰：“昌陵因卑為高，度便房猶在平地上；客土之中，不保幽冥之靈，淺外不固。卒徒工庸以巨萬數，至然脂火夜作，取土東山，且與穀同賈，作治數年，天下遍被其勞。故陵因天性，據真土，處勢高敞，旁近祖考，前又已有十年功緒，宜還複故陵，勿徙民，便！”秋，七月，詔曰：“朕執德不固，謀不盡下，過聽將作大匠萬年言‘昌陵三年可成’，作治五年，中陵、司馬殿門內尚未加功。天下虛耗，百姓罷勞，客土疏惡，終不可成，朕惟其難，怛然傷心。夫‘過而不改，是謂過矣’。其罷昌陵，及故陵勿徙吏民，令天下毋有動搖之心。”
起初，將作大匠解萬年自己妄稱昌陵工程三年可竣工，結果沒能實現。群臣多稱這事不妥。下麵有關部門議論，都說：“昌陵靠填埋低地起高，積聚土石成為山丘，估計陵園中的別殿還要建在平地之上。從別處搬來的土不能保存幽冥中的靈魂，而外層覆蓋得淺了又不牢固。役使好幾萬士卒、囚徒、工匠、庸夫，加上點著油脂火把夜間施工，如此取得的東山之土，幾乎與糧穀同樣價錢。陵墓造了好幾年，全天下人都遍受勞苦。先前建的陵墓隨順自然天性，依憑原土，所處地勢高闊，靠近祖輩陵墓，此前又已有十年修建的底子，還是以恢複先前的陵墓，不再征調百姓為好。”秋季，七月，下詔：朕的仁德之心堅守不牢，謀慮上對下情體恤不周，過於聽信將作大匠解萬年的“昌陵三年可成”的妄言，結果修建了五年，而中陵、司馬殿門內仍尚未動工。天下虛耗，百姓疲勞，它處土壤環境破壞嚴重，卻終還是沒有建成；朕思及這一勞民傷財之害，心中感到憂傷。常言道：有了過錯而不改，才是真的過錯。立即停止修建昌陵，重新啟用故陵，不可調動官吏和百姓，別再把天下搞得人心不寧。
初，酂侯蕭何之子孫嗣為侯者，無子及有罪，凡五絕祀。高後、文帝、景帝、武帝、宣帝思何之功，輒以其支庶紹封。是歲，何七世孫酂侯獲坐使奴殺人，減死，完為城旦。先是，上詔有司訪求漢初功臣之後，久未省錄。杜業說上曰：“唐、虞、三代皆封建諸侯，以成太平之美，是以燕、齊之祀與周並傳，子繼弟及，曆載不墮。豈無刑辟、繇祖之竭力，故支庶賴焉。跡漢功臣，亦皆割符世爵，受山河之誓；百餘年間，而襲封者盡，朽骨孤於墓，苗裔流於道，生為湣隸，死為轉屍。以往況今，甚可悲傷。聖朝憐閔，詔求其後，四方忻忻，靡不歸心。出入數年而不省察，恐議者不思大義，徒設虛言，則厚德掩息，吝簡布章，非所以示化勸後也。雖難盡繼，宜從尤功。”上納其言。癸卯，封蕭何六世孫南長喜為酂侯。
蕭何的子孫後代在承襲他的酂侯爵位曆程中，因無子或有罪，共五次出現過中斷。高後、文帝、景帝、武帝、宣帝念及蕭何的功勞，則分別封許他的旁係親屬繼承酂侯爵位。這一年，承襲酂侯爵位的蕭何第七代孫子犯下唆使奴才殺人罪，免除死刑，以原身罰作築城勞役。之前，皇上詔令有關部門訪尋漢朝建國功臣的後代，久久未能登錄清楚。杜鄴勸說皇上：“唐堯、虞舜時期以及夏、商、周三個朝代，都分封了諸侯，用以達到天下太平的美好目的，因而燕侯（姬奭）、齊侯（呂望）的承襲與周朝一並傳續，子子相繼、兄弟互接，曆年不斷。然而其中哪能沒有涉及刑罪的？考慮到其祖上曾經竭力為國，故而其旁係親屬也借以繼承功名。索跡漢朝功臣，也都是皇上親封的世襲官爵，領受過‘山河之誓’；而百餘年間，承襲封爵的人沒了，他們腐朽的屍骨孤獨地沉寂於墓中無人祭祀，後代子孫顛沛流離於途中，活著淪為苦役奴隸，死了卻無葬身之地。以過去的境況來比照今日，很是令人悲傷。我聖明的今朝憐憫開國功臣的後代，下詔訪尋他們的後代，四方聞知後歡欣鼓舞，無不與朝廷同心。然而來來去去數年未能查詢得清楚。恐怕議論者不理解朝廷大義，以為空設虛言，則皇上的厚德就會被遮蔽，吝嗇之名被廣為傳揚，便不能用來達到啟發、勸導後人的作用了。雖然不能盡數落實繼承之人，但可從功績卓著的開國功臣的後代做來。”皇上采納他的意見。癸卯日，封蕭何第六代孫子南?長喜為酂侯。
立城陽哀王弟俚為王。
封城陽哀王劉雲的弟弟劉俚承襲其兄的王位。〔〖按〗之前，漢成帝鴻嘉二年（壬寅公元前19年），城陽哀王劉雲死後，因無子，國除。〕
八月，丁醜，太皇太後王氏崩。
八月，丁醜日，太皇太後王氏去世。
九月，黑龍見東萊。
九月，有黑龍見於東萊郡。〔〖按〗或許古人不識龍卷風之故。〕
丁巳晦，日有食之。
丁巳晦（月末日），出現日食。
是歲，以南陽太守陳鹹為少府，侍中淳於長為水衡都尉。
這一年，任命南陽太守陳鹹掌管少府，任命侍中淳於長為水衡都尉。
孝成皇帝上之下永始二年（丙午，公元前一五年）
漢成帝永始二年（丙午公元前15年）
春，正月，己醜，安陽敬侯王音薨。王氏唯音為修整，數諫正，有忠直節。
春季，正月，己醜日，安陽敬侯王音去世。王氏家族唯有王音的品行莊重，多次向皇上進言糾正錯誤，有忠義耿直氣節。
二月，癸未夜，星隕如雨，繹繹，未至地滅。
二月，癸未日之夜，出現流星雨，接連而下，未等到達地麵就自行熄滅。
乙酉晦，日有食之。
乙酉日（月末），出現日食。
三月，丁酉，以成都侯王商為大司馬、衛將軍；紅陽侯王立位特進，領城門兵。
三月，丁酉日，任命成都侯王商為大司馬、衛將軍；晉升紅陽侯王立為特進，統領城門守兵。
京兆尹翟方進為禦史大夫。
京兆尹翟方進升為禦史大夫。
穀永為涼州刺史，奏事京師，訖，當之部，上使尚書問永，受所欲言。永對曰：“臣聞王天下、有國家者，患在上有危亡之事而危亡之言不得上聞。如使危亡之言輒上聞，則商、周不易姓而迭興，三正不變改而更用。夏、商之將亡也，行道之人皆知之。晏然自以若天有日，莫能危，是故惡日廣而不自知，大命傾而不自寤。《易》曰：‘危者有其安者也，亡者保其存者也。’陛下誠垂寬明之聽，無忌諱之誅，使芻蕘之臣得盡所聞於前，群臣之上願，社稷之長福也！元年，九月，黑龍見；其晦，日有食之。今年二月己未夜，星隕；乙酉，日有食之。六月之間，大異四發，二二而同月。三代之末，春秋之亂，未嚐有也。臣聞三代所以隕社稷、喪宗廟者，皆由婦人與群惡沉湎於酒；秦所以二世十六年而亡者，養生泰奢，奉終泰厚也。二者，陛下兼而有之，臣請略陳其效。
穀永為涼州刺史，到京師述職完畢，正欲返回所部，皇上派尚書問穀永，講出想要說的。穀永回答道：“臣聞知，身居君王之位的國家統治者，可怕的是，當他有危害國家的行為時，而關於告誡危亡方麵的話卻不被奏知。若能使告誡危亡方麵的話被奏知，則商朝、周朝就不至於改朝換姓，便會持續得以興旺；夏、商、周三代各自的曆法就不至於被改變，便會持續沿用下去。夏朝、商朝將亡國之時，道路上的行人無不知曉；君主卻安然地自以為如天上太陽，沒有什麼可危及到他。就這樣，其惡行日益嚴重卻不自知，天命即將崩塌卻仍執迷不悟。《周易》上說：‘有危險意識的人則有所平安，有滅亡意識的人則有所生存。’陛下果真能廣泛而聖明地傾聽意見，並不因為涉及忌諱而誅殺，使得哪怕是草民之臣也能盡述所知於您的麵前，則是群臣最大的心願，是江山社稷的長遠之福！“永始元年九月，有黑龍出現；其月末，出現日食。今年二月己未日之夜，出現隕星雨，乙酉日又有日食。六月之間，大怪異之像發生了四次，雙雙並發於同月。即使是夏、商、周三代末年、春秋時代混亂時期，也不曾有過啊。臣聽說夏、商、周三代之所以毀掉社稷、喪失宗廟，都是因為婦人與一群邪惡小人沉湎於酒樂；秦國之所以傳承兩代共十六年便亡國，都由於為保養生命太過奢侈，為送終陪葬太過豐厚。兩者，陛下兼而有之，臣請求簡略陳述其實際效應。
“建始、河平之際，許、班之貴，傾動前朝，熏灼四方，女寵至極，不可上矣；今之後起，什倍於前。廢先帝法度，聽用其言，官秩不當，縱釋王誅，驕其親屬，假之威權，從橫亂政，刺舉之吏莫敢奉憲。又以掖庭獄大為亂阱，榜棰C170於砲烙，絕滅人命，主為趙、李報德複怨。反除白罪，建治正吏，多係無辜，掠立迫恐，至為人起責，分利受謝，生入死出者，不可勝數。是以日食再既，以昭其辜。
“建始、河平年間，許皇後、班婕妤二家族之尊貴，蓋過前朝，其氣焰熏灼四方，女人被嬌寵到頂點，已是不可再高了；而今天後起之人，又勝前者十倍。廢置先帝的法令製度，聽信並采用她們的話；官爵等級待遇失當，釋放犯了王法當處以死刑的人；驕縱其親屬，依仗權威，恣意擾亂朝政，主管監察的官吏都不敢遵從憲令辦事。還在後宮私設牢獄、亂挖坑阱，榜棰之刑慘痛於砲烙之刑，絕滅人的性命，主要為趙、李兩家報答恩德、報複怨恨。反為罪行昭著的人除去罪名，而那些建言整治朝綱的正直官吏，多是無辜之人，遭到拷打、強加罪名和逼迫恐嚇。還替人放債，分享利息與接受答謝。活著進來死著出去的人，無法算得清楚。正是此等緣故日食再出，以揭示這些罪惡。
“王者必先自絕，然後天絕之。今陛下棄萬乘之至貴，樂家人之賤事，厭高美之尊號，好匹夫之卑字，崇聚僄輕無義小人以為私客，數離深宮之固，挺身晨夜，與群小相隨，烏集雜會，飲醉吏民之家，亂服共坐，流湎枼嫚，溷淆無別，黽勉遁樂，晝夜在路，典門戶、奉宿衛之臣執幹戈而守空宮，公卿百僚不知陛下所在，積數年矣。
“君王必先自己絕滅，然後老天方絕滅他。今陛下拋棄萬乘國業的極大尊貴，寄樂於私家輕賤之事；厭惡高尚美好的尊號，喜好庶民匹夫的卑字稱呼；熱衷於聚集輕薄無義的小人並作為私人之客，多次離開防守嚴密的深宮，挺身出入於深夜淩晨，與一群小人相跟隨，做烏合之眾；醉飲於官吏百姓之家，服飾胡亂、尊卑混雜地共坐一起，沉溺輕慢之中，汙濁不分。就這樣淫縱逸樂，晝夜出行，門衛官兵手執幹戈守護著空空的宮廷，公卿百官不知陛下在哪裏，累計已有數年之久了。
“王者以民為基，民以財為本，財竭則下畔，下畔則上亡。是以明王愛養基本，不敢窮極，使民如承大祭。今陛下輕奪民財，不愛民力，聽邪臣之計，去高敞初陵，改作昌陵，役百乾溪，費擬驪山，靡敝天下，五年不成而後反故。百姓愁恨感天，饑饉仍臻，流散冗食，餧死於道，以百萬數。公家無一年之畜，百姓無旬日之儲，上下俱匱，無以相救。《詩》雲：‘殷監不遠，在夏後之世。’願陛下追觀夏、商、周、秦所以失之，以鏡考己行，有不合者，臣當伏妄言之誅！
“君王以民為基礎，民以財物為根本；財物枯竭則百姓反叛，百姓反叛則國亡。所以明智的君王善於鞏固國之基本，不敢窮奢極欲地揮霍財力，用民如同擔承祭祀大典一般謹慎。如今陛下輕率地奪取百姓財物，不愛惜民力。聽信奸邪之臣的詭計，放棄高大寬敞的初陵，重新起建昌陵，役使之人百倍於楚靈王在乾溪之時，耗費資財與秦始皇的驪山相比擬，使天下衰敗窮困；然而昌陵五年未能建成，之後又返修初陵。百姓的愁苦與怨恨感應上天，饑荒頻繁而至，人們四處流散覓食，餓死在路上的人，數以百萬計。公家沒有一年的積蓄，百姓沒有十天的儲備，上下俱已匱乏，無法賑救。《詩》雲：‘殷商子孫的借鑒並不遙遠，就在夏代末期之際。’願陛下反思夏、商、周、秦為何滅亡，要像照鏡子一樣考察自己的所作所為，若有不合的地方，臣甘當伏受妄言死罪！
“漢興九世，百九十餘載，繼體之主七，皆承天順道，遵先祖法度，或以中興，或以治安；至於陛下，獨違道縱欲，輕身妄行，當盛壯之隆，無繼嗣之福，有危亡之憂，積失君道，不合天意，亦以多矣。為人後嗣，守人功業如此，豈不負哉！方今社稷、宗廟禍福安危之機在於陛下，陛下誠肯昭然遠寤，專心反道，舊愆畢改，新德既章，則赫赫大異庶幾可銷，天命去就庶幾可複，社稷、宗廟庶幾可保！唯陛下留神反覆，熟省臣言！”
“我漢朝興建以來已曆經九代，共一百九十多年，血脈相傳的君主有七位，都承順天道，遵從先祖法度，或得以中道振興，或得以治國安邦。唯獨到了陛下，違背天道，放縱個人欲望，隨意妄行；正當盛壯興旺之年，沒有後繼有人之福，卻有江山社稷危亡之憂，漸漸失掉君王之道。如此不合天意之事，已經很多了。作為先祖的後繼之人，如此守護祖上功業，豈不有負厚望嗎！當今社稷、宗廟的禍福安危的關鍵都在於陛下，陛下若誠心肯於明白事理、悟徹得深遠，專心返回正道，徹底改正以往的過錯，重新彰顯聖德，則巨大的反常天象或許可以消除，天命取舍之運數或許可以恢複正常，社稷、宗廟或許可以得到保全。希望陛下留神別重犯過錯，深思臣的這些話。”
帝性寬，好文辭，而溺於燕樂，皆皇太後與諸舅夙夜所常憂；至親難數言，故推永等使因天變而切諫，勸上納用之。永自知有內應，展意無所依違，每言事輒見答禮。至上此對，上大怒。衛將軍商密擿永令發去。上使侍禦史收永，敕過交道廄者勿追；禦史不及永，還。上意亦解，自悔。
漢成帝性情寬厚，喜好文章辭令，且溺愛於飲宴歡樂，這都是皇太後和各位皇舅早晚經常憂慮的。至親之人不好多說，故而推出穀永等用天象變化來懇切進言，勸皇上接受勸告。穀永原本知道宮中有內應，陳述意見無須猶豫，每次論事都依禮而答。當把穀永的應答上報後，皇上大怒。衛將軍王商秘密指使穀永要他離去。皇上派侍禦史拘捕穀永，命令過了交道廄這個地方就不必追了。禦史趕不上穀永，回來了。皇上的怒氣也消除了，自己懊悔。〔〖按〗第二年，召穀永做太中大夫，升任光祿大夫給事中。〕
上嚐與張放及趙、李諸侍中共宴飲禁中，皆引滿舉白，談笑大噱。時乘輿幄坐張畫屏風，畫紂醉踞妲己，作長夜之樂。侍中、光祿大夫班伯久疾新起，上顧指畫而問伯曰：“紂為無道，至於是虖？”對曰：“《書》雲：‘乃用婦人之言’，何有踞肆於朝！所謂眾惡歸之，不如是之甚者也！”上曰：“苟不若此，此圖何戒？”對曰：“‘沉湎於酒’，微子所以告去也。‘式號式呼’，《大雅》所以流連也。《詩》、《書》淫亂之戒，其原皆在於酒！”上乃喟然歎曰：“吾久不見班生，今日複聞讜言！”放等不懌，稍自引起更衣，因罷出。時長信庭林表適使來，聞見之。後上朝東宮，太後泣曰：“帝間顏色瘦黑。班侍中本大將軍所舉，宜寵異之；益求其比，以輔聖德！宜遣富平侯且就國！”上曰：“諾。”上諸舅聞之，以風丞相、禦史，求放過失。於是丞相宣、禦史大夫方進奏“放驕蹇縱恣，奢淫不製，拒閉使者，賊傷無辜，從者支屬並乘權勢，為暴虐，請免放就國。”上不得已，左遷放為北地都尉。其後比年數有災變，故放久不得還。璽書勞問不絕。敬武公主有疾，詔徽放歸第視母疾。數月，主有瘳，後複出放為河東都尉。上雖愛放，然上迫太後，下用大臣，故常涕泣而遣之。
皇上常與張放及趙、李等各位侍中共同宴飲於宮中，一起舉著滿滿的酒杯，談笑嬉鬧。有一次乘車，坐於帷簾之中，看屏風上的畫，畫著商紂王醉後倚靠在妲己身上，作長夜之歡。當時侍中、光祿大夫班伯因為久病而剛剛起用，皇上指著畫對班伯問道：“紂王無道，能達到這種程度嗎？”班伯答道：“《書》上說：‘他聽用婦人的話’。哪有這樣恣意放肆於朝內的！所說的罪惡都歸到一塊，沒有比這更嚴重的了。”皇上說：“若不是這樣，此圖告誡的是什麼？”班伯回答道：“商紂沉湎於酒，所以微子離他而去。‘式號式謼’，是《大雅》之所以流連的。《詩經》、《尚書》中對淫亂的誡告，其根源都在於酒。”皇上於是感歎道：“我好久沒有見到班伯先生，今日又聽到良言。”張放等不高興，悄悄起身更衣，中止交談而出。當時，長信宮中的庭林表正好派人前來，看到聽到了這些情況。後來皇上去東宮朝見太後，太後哭著說：“皇上今日麵容黑瘦。班伯侍中，本來是大將軍所舉薦的，你應當特殊地對他好，使得他更加與你親近，以便輔佐聖上仁德。應該把富平侯張放遣送回到他自己的封地去。”皇上答道：“是。”皇上各位舅舅聽說後，以此暗示丞相、禦史，提供張放的過失證據。於是，丞相薛宣、禦史大夫翟方進奏道：“張放傲慢放蕩，驕奢淫逸不知節製；閉門拒絕使者，傷害無辜，其隨從及旁係親屬都依仗權勢，行為暴虐。請求罷免張放，讓其回到封地去。”皇上不得已，降職張放，改遷為北地都尉。此後，連年屢有災情變故，因而張放很久沒有回來，但皇上慰問的詔書卻不斷。敬武公主有病，皇上下詔書征召張放回家探視母親病情。經數月，公主病愈後，繼續讓張放出任河東都尉。皇上雖然喜愛張放，然而上麵受迫於太後，下麵受製於大臣，故而常要揮淚遣送他。
邛成太後之崩也，喪事倉卒，吏賦斂以趨辦，上聞之，以過丞相、禦史。冬，十一月，己醜，冊免丞相宣為庶人，禦史大夫方進左遷執金吾。二十餘日，丞相官缺，群臣多舉方進者；上亦器其能，十一月，壬子，擢方進為丞相，封高陵侯。以諸吏、散騎、光祿勳孔光為禦史大夫。方進以經術進，其為吏，用法刻深，好任勢立威；有所忌惡，峻文深詆，中傷甚多。有言其挾私詆欺不專平者，上以方進所舉應科，不以為非也。光，褒成君霸之少子也，領尚書，典樞機十餘年，守法度，修故事，上有所問，據經法，以心所安而對，不希指苟合；如或不從，不敢強諫爭，以是久而安。時有所言，輒削草槁，以為章主之過以奸忠直，人臣大罪也。有所薦舉，唯恐其人之聞知。沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。或問光：“溫室省中樹，皆何木也？”光嘿不應，更答以它語，其不泄如是。
邛成太後去世，喪事很倉促，官吏用收取賦稅來趕著辦理。皇上得知此事後，責備丞相、禦史。冬季，十一月，己醜日，罷免丞相薛宣為平民，禦史大夫翟方進被降為執金吾。二十多日，丞相官位缺失，群臣多推舉翟方進；皇上器重翟方進的才能，十一月，壬子日，提升翟方進為丞相，封爵為高陵侯；提拔諸吏、散騎、光祿勳孔光為禦史大夫。翟方進以見長經術得到遷升，其為官，施用法度嚴刻，好以權勢樹立威嚴；凡有所忌惡之人，便用冷峻的彈劾文辭重重地貶毀他，因而被中傷者甚多。有人說他裹挾私心詆毀欺人不公平，皇上認為翟方進所彈劾的都是適合律條的，不以為不對。孔光，褒成君孔霸的小兒子，領尚書一職，掌管朝廷機要部門十餘年；遵守法度，修習舊的政例；皇上凡有所問，便引經據法，以問心無愧而答對，不希求皇上的意旨與他勉強附和，如若不獲準，不敢強諫力爭，故而能夠持久地相安無事。每次說過的話，便銷毀草稿。他認為，用揭示君主的過錯來表達忠直，是臣子的大罪。凡有所舉薦，唯恐那個人知曉。公休日回家，兄弟妻子宴飲敘談時，始終不涉及朝廷各部門政務之事。有人問孔光：“溫室殿那個地方種的都是什麼樹？”孔光默然不答，回話變換成其它內容。他為不泄露內情竟然如此謹慎。
上行幸雍，祠五畤。
漢成帝駕臨雍城，祭祀五帝。
衛將軍王商惡陳湯，奏“湯妄言昌陵且複發徙；又言黑龍冬出，微行數出
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