顏子之不校，孟子之自反，是賢人處橫逆之方；子貢之無諂，原思之坐弦，是賢人守貧窮之法。
遇到有人冒犯時，顏淵不與人計較，孟子則時常自我反省，這是君子在遇人蠻橫不講理時的相處之道。在貧賤時，子貢不去阿諛富人，子思則依然彈琴自娛，這是君子安貧樂道的方法。