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《舊五代史》 作者:薛居正  

後晉·列傳十一

孔崇弼,唐僖宗宰相緯之子也。仕後唐,自吏部郎中授給事中,時族兄昭序繇給事中改左常侍,兄弟同居門下,時論榮之。崇弼,天福中遷左散騎常侍。無他才,但能談笑,戲玩人物,揚眉抵掌,取悅於人。五年,詔令泛海使於杭越。先是,浙中贈賄,每歲恆及萬緡,時議者曰:“孔常侍命奇薄,何消盈數,有命即無財,有財即無命。”明年使還,果海中船壞,空手而歸。案:以下殘闕。
劉遂清,字得一,青州北海人,後梁開封尹劉尋阝的侄子。父親劉琪,以鴻臚卿身份退休。劉遂清小時聰穎仁惠,開始時,事奉後梁擔任保鑾軍使,曆任內廷各司使,唐莊宗進入汴州,沒有改任他的職務。明宗繼承皇位,加封檢校尚書仆射,任為西都監守。過了一年,因中山王都有謀反的跡象,任命劉遂清為易州刺史,使他阻扼敵人攻擊的要道,到了州郡之後,很有抵禦侵犯的謀略,境內百姓依賴他。平定王都叛亂,加封檢校司空,調任棣州刺史。天成、長光年間,曆次主管淄、興、登三個州郡,都有好的政績。

陳保極,閩中人也。好學,善屬文,後唐天成中擢進士第,秦王從榮聞其名,辟為從事。從榮素急暴,後怒保極不告出遊宰相門,以馬箠鞭之,尋出為定州推官。從榮敗,執政知其屈,擢居三署,曆禮部、倉部員外郎。初,桑維翰登第之歲,保極時在秦王幕下,因戲謂同輩曰:“近知今歲有三個半人及第。”蓋其年收四人,保極以維翰短陋,故謂之半人也。天福中,維翰既居相位,保極時在曹郎,慮除官差跌,心不自安,乃乞假南遊,將謀退跡。既而襄、鄧長吏以行止入奏,維翰乃奏於高祖曰:“保極閩人,多狡,恐逃入淮海。”即以詔追赴闕,將下台鍛成其事,同列李崧極言以解之,因令所司就所居鞫之,貶為衛尉寺丞,仍奪金紫。尋複為倉部員外郎,竟以銜憤而卒。
晉高祖即位的第二年,任命他為鳳州防禦史,加封檢校司徒,碰上母親去世守喪,喪期滿後起用,任內客省使、右監門衛大將軍。天福六年(941),高祖幸臨鄴都,調任宣徽北院使兼判三司,加封檢校太保。七年,少帝即位,任右領軍衛上將軍,賜與竭誠翊戴保節功臣名號。八年,出鎮鄭州,加檢校太傅。開運二年(945),調任安州防禦使。不久,上表稱說有病,下詔準允隨其自便,他回到上蔡,在驛館去世,當時是開運三年四月。

保極無時才,有傲人之名,而性複鄙吝,所得利祿,未嚐奉身,但蔬食而已。每與人奕棋,敗則以手亂其局,蓋拒所賭金錢不欲償也。及卒,室無妻兒,帷囊中貯白金十鋌,為他人所有,時甚嗤之。
劉遂清生性特別孝順,任淄川郡守時,從北海迎接他的母親到淄川來,他母親到了郡境之後,劉遂清馳馬上前,拉著馬韁陪著母親走了幾十裏,鄉親父老觀看的人像牆一樣站立兩旁,當時的人為有這樣的兒子感到榮耀。劉遂清一向不曾讀過詩書,但多計策謀略,主管三司時,每次發給百官俸祿,都與判官說“:這些人不一定都有才能,很多是世襲俸祿的人家,應該汰除那些沒用的廢物,留下那些有能力的人才。”有人回答說“:從前唐朝渾、郭、顏、段四家,每一次赦免令下來,都以一個兒子任官,已成為常製;並且繼續獎賞施與恩澤,成為國人的美談,沒有因按月領取俸祿而想淘汰他們的,這恐怕不妥當。”輿論因此責怪他。

王瑜,其先範陽人也。父欽祚,仕至殿中監,出為義州刺史。瑜性凶狡,然雋辯驍果,騎射刀筆之長,亦稱於當代。起家累為從事。天福中,授左讚善大夫。會濮郡秋稼豐衍,稅籍不均,命乘使車,按察定計。既至郡,謂校簿吏胡蘊、惠鶚曰:“餘食貧久矣,室無增資,為我致意縣宰,且求假貸。”由是濮之部內五邑令長共斂錢五十萬,私獻於瑜。瑜即以書上奏,高祖覽章歎曰:“廉直清慎有如此者,誠良臣也。”於是二吏五宰即時停黜,擢瑜為太府少卿。杜重威之鎮東平也,瑜父欽祚為節度副使,及重威移鎮常山,瑜乃詭計於重威,使奏己為恆州節度副使,竟代其父位。歲餘,入為刑部郎中。丙午歲,父欽祚刺舉義州,瑜歸寧至郡。會契丹據有中夏,何建以秦州歸蜀,瑜說欽祚曰:“若不西走,當屬契丹矣!”厲色數諫,其父怒而不從。因其臥疾涉旬,瑜仗劍而脅之曰:“老懦無謀,欲趨砲烙。不即為計,則死於刃下。”父不得已而聽之。時隴東屯兵扼其川路,將北趣蕃部假途,而因與郡盜酋長趙徽歃血為約,以兄事之。謂徽曰:“西至成都,餘身為相,餘父為將,爾當領一大郡,能遂行乎?”徽曰:“諾。”瑜慮為所賣,先致其妻孥,館於郡中。行有期矣,徽潛召其黨,伺於郊外。子夜,瑜舉族行,而輜重絡繹十有餘裏。徽之所親,循溝澮而遁,至馬峽路隅,舉燧相應,其黨起於伏莽,斷欽祚之首,貫諸長矛。平生聚蓄金幣萬計,皆為賊所掠,少長百口,殺之殆盡。瑜尚獨戰千人,矢不虛發,手無射捍,其指流血。及窘,乃夜竄山穀,落發為僧。月餘,為樵人所獲,縶送岐州,為侯益所殺,時年三十九。
李鬱,字文緯,是後唐王室的同姓宗族。年輕時任過宗寺官,天成、長興年間,接連遷為宗正卿。性情平和誠實,所經曆的事情,沒有因偏愛憎惡而誹謗讚譽的。高祖即位稱帝,授予光祿卿。一天白日睡覺,做夢吃巨大的棗子,醒來後得了病。李鬱對他的親戚朋友說“:曾經聽說‘棗’字是‘來’字的重疊,是呼喚魂魄的象征。我被神靈鬼氣逼迫抑製,將不免一死啊!”天福五年(940)夏天去世。追賜太子太保。馬重績,字洞微,年輕時學習了天文、曆法、占卜等知識,明白了太一、五紀,八象、三統正曆,住在太原。在晉朝任官時,擔任太子右讚善大夫,後又遷任司天監。天福三年(938),馬重績上書說“:曆法天象,是稱帝的人用來調正統一節氣的大事,宣諭各國的根本,而古今所記載的,又多有差異。《宣明》節氣建朔正確而不能與星度應驗,《崇玄》金、木、水、火、土五星算對了而每年差一天。用《宣明》的氣朔,再配合《崇玄》的五星,兩種曆法相互參照,然後才與實際符合一致。從前代各種曆法看,都以周代曆法的十一月為一年的開始,用上古的第一個甲子為上元,積累的歲月越多,差誤就越大,我便綜合二曆,創製了新的曆法。以唐天寶十四年(755)為開始的第一個甲子為上元,以正月中的雨水節氣為二十四節氣的開始。”高祖下令司天監趙仁琦、張文皓等考察審核其得失優劣。趙仁琦等說:“明年正月初一,用馬重績曆法考查它,都吻合沒有舛誤。”於是下令頒布實行,稱作《調元曆》,采用了幾年之後,則有了差誤,便不用了。馬重績又說“:漏刻記時的方法,是以二十八宿中星的標準考訂白天、黑夜為一百刻,八刻二十分為一個時辰,一個時辰以四刻十分為正。這是從古代一直沿用的方法。現在已經失去傳統,把午時的正作為一天時間的開始,向後順延至未時四刻十分定為午時,因此,白天黑夜黃昏拂曉,都喪失了它們的正當時間,請按照古製加以改正。”高祖采納了他的建議。馬重績去世時年六十四歲。陳元,京兆人,家裏世代從醫。起初,侍奉河中王重榮,乾符年間,後唐武皇從太原帶領軍隊攻打王行瑜,沿路經過蒲中,當時,陳玄服侍武皇湯藥,武皇非常敬重他,等到返回太原,整天在左右服侍。武皇性格剛愎殘暴,喜歡殺人,沒有誰敢去進諫,陳玄深知他的性情,每當武皇暴躁發怒,就慢慢啟發勸諫,不止一人因此而免除災禍。因此,晉人很是敬重他,饋送禮品的功臣顯貴充滿門廷。他生性喜歡喝酒樂於施舍,隨意獲取卻沒有私人積蓄。明宗時,擔任太原少尹,入宮擔任太府卿。長興年間,集中他一生所使用過的藥方七十五副,並且撰寫配藥方法一百種,稱《要術》,刊刻在石碑上,放在太原府衙門的左邊,以此展示給大家看,生病的人依賴於它。天福年間,以年老上表請求退職,以光祿卿身份辭官退隱,在晉陽去世,享年八十多歲。

始瑜有姑寡居,來歸其家,以前夫遺腹有子,經數年不產,每因事預告人吉凶,無不驗者。時契丹入中原,前月餘謂瑜曰:“暴兵將至,宜速去之,苟不去,亂必及矣。”後瑜果死,此謂“天作孽,猶可違;自作孽,不可逭”也。

 
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