既夕哭，請啟期，告於賓。
夕哭後，有司向喪主請示啟殯的日期和時間，並告之賓客。

夙興，設盥於祖廟門外。陳鼎皆如殯，東方之饌亦如之。夷床饌於階間。
次日早上起來，在祖廟門外設好盥盆。陳放三隻鼎，都和大殮既殯之奠時所設一樣，東邊所設祭席也和大殮既殯之奠時所設相同。屍床設在堂下東西兩階之間。

二燭俟於殯門外。丈夫髽，散帶垂，即位如初。婦人不哭。主人拜賓，入，即位，袒。商祝免袒，執功布入，升自西階，盡階，不升堂。聲三，啟三，命哭。燭入。祝降，與夏祝交於階下。取銘置於重。踴無算。商祝拂柩用功布，幠用夷衾。
兩支火燭點燃後置於殯宮門外，俟啟殯時用。男子“免”（通“絻”，古代喪服之一），婦人用麻束發，腰絰下垂，即位和朝夕哭時一樣。婦人不哭，喪主叩拜賓客，入門後就堂下之位，袒露左臂。商祝免於袒露左臂，執大功之布從西階進入，走到西階盡頭，但不登堂。商祝隨即連續三次發出“噫歆”之聲以警覺神靈；又連續三遍詔告神即將啟柩；進而命喪主及家裏男女等號哭。執燭者拿著火燭進來，周祝取銘下堂，與夏祝在階下相遇，各從右側走過。周祝將銘插於重上。喪主哭、踴不計數。商祝用大功之布拂柩之塵，用夷衾蓋在靈柩上。

遷於祖，用軸。重先，奠從，燭從，柩從，燭從，主人從。升自西階。奠俟於下，東麵北上。主人從升，婦人升，東麵。眾主人東即位。正柩於兩楹間，用夷床。主人柩東，西麵。置重如初。席升設於柩西。奠設如初，巾之，升降自西階。主人踴無算，降，拜賓，即位，踴，襲。主婦及親者由足，西麵。
接著用軸車運靈柩到祖廟。插有銘的重在最前麵，重之後是奠，奠之後是火燭，火燭後為靈柩，靈柩後又是火燭，然後是喪主及其親屬。

薦車，直東榮，北輈。質明，滅燭。徹者升自阼階，降自西階。乃奠如初，升降自西階。主人要節而踴。薦馬，纓三就，入門，北麵，交轡，圉人夾牽之。禦者執策立於馬後。哭成踴，右還，出。賓出，主人送於門外。
及至祖廟，由西階抬靈柩上堂。奠於西階下等著靈柩之升設，正麵朝東，以北為上，喪主隨靈柩之後上堂。婦人也跟著上堂，麵向東。眾主人於東階下就位。在兩楹柱間正柩，將靈柩放到夷床上。喪主站在靈柩的東邊，向西視柩。和在殯宮時一樣，置重於中庭三分之一處。拿席上堂，鋪設在靈柩的西邊。然後和原初一樣陳設祭席，並用巾蓋好以禦擋風塵，設奠者由西階上堂和下堂。喪主哭、踴不計數，下堂，拜謝賓客；在堂下東階即位，哭、踴，穿衣。主婦及大功以上親屬經由柩南而至東階，向西就位。

有司請祖期。曰：「日側。」主人入，袒。乃載，踴無算。卒束。襲。降奠，當前束。商祝飾柩，一池，紐前<赤巠>後緇，齊三采，無貝。設披。屬引。
拉死者生前所乘之車進祖廟，與東邊的屋翼對齊，車轅朝北。次日天亮，滅掉火燭。撤席者從東階上堂，撤去舊奠後，從西階下堂。繼而為遷柩朝祖而於堂上設遷祖奠，和先前所設從奠一樣，設奠者從西階上堂和下堂。喪主在設奠者上堂時哭、踴，主婦在設奠者下堂時哭、踴。

陳明器於乘車之西。折，橫覆之。抗木，橫三，縮二。加抗席三。加茵，用疏布，緇翦，有幅，亦縮二橫三。器西南上，綪。茵。苞二。筲三，黍，稷，麥。甕三，醯，醢，屑。冪用疏布。甒二，醴，酒。冪用功布。皆木桁，久之。用器：弓矢，耒耜，兩敦，兩杅，槃，匜。匜實於槃中，南流。無祭器。有燕樂器可也。役器，甲，胄，幹，笮。燕器，杖，笠，翣。
接著牽駕車之馬進祖廟，馬纓由紅、白、蒼三色絲繩做成，入門後麵朝北；每兩馬的韁繩交結在一起，由養馬之人在左右兩側牽著。駕車之人手執馬鞭立於馬後。喪主哭、踴，牽馬者右轉身，牽馬出門。賓客出門，喪主送至門外。

徹奠，巾席俟於西方。主人要節而踴，袒。商祝禦柩，乃祖。踴，襲，少南，當前束。婦人降，即位於階間。祖，還車不還器。祝取銘，置於茵。二人還重，左還。布席，乃奠如初，主人要節而踴。薦馬如初。賓出。主人送，有司請葬期。入，複位。
有司向喪主請示設祖奠的時間。喪主回答：“太陽西斜之時”。喪主進來，袒露左臂。載靈柩於柩車。喪主哭、踴不計數。束棺於柩車完畢，喪主穿好衣服，有司取下遷祖奠席，改設於柩車前束之旁。商祝裝飾柩車：柩前掛竹製的“池”一個，用白布圍上柩之四周稱之帷，又以白布覆蓋柩之上部稱之荒，聯結帷和荒的“紐”前紅後黑，要求前後左右各一“紐”，柩車頂端之圓蓋以三色繒為之，上紅中白下蒼（青），並充之以絮使之高起，沒有貝飾。在棺之兩側各設二“披”以固棺柩。

公賵玄纁束，馬兩。擯者出請，入告。主人釋杖，迎於廟門外，不哭。先入門右，北麵，及眾主人袒。馬入設。賓奉幣，由馬西當前輅，北麵致命。主人哭，拜稽顙，成踴。賓奠幣於棧左服，出。宰由主人之北，舉幣以東。士受馬以出。主人送於外門外，拜，襲，入複位，杖。
用一長繩拴係柩車前輅的兩端而以人引之。

賓賵者將命，擯者出請，入告，出告須。馬入設，賓奉幣。擯者先入，賓從，致命如初。主人拜於位，不踴。賓奠幣如初，舉幣、受馬如按。擯者出請。若奠，入告，出，以賓入，將命如初。士受羊，如受馬。又請。若賻，入告。主人出門左，西麵。賓東麵將命，主人拜，賓坐委之；宰由主人之北，東麵舉之，反位。若無器，則捂受之。又請，賓告事畢，拜送入。贈者將命，擯者出請，納賓如初。賓奠幣如初。若就器，則坐奠於陳。凡將禮，必請而後拜送。兄弟，賵、奠可也。所知，則賵而不奠。知死者贈，知生者賻。書賵於方，若九，若七，若五。書遣於策。乃代哭，如初。宵，為燎於門內之右。
送死之明器陳放在乘車的西邊。先將“折”橫放於地上。繼放“抗木”，橫的三根，豎的兩根。然後加三重用葦做成的“抗席”於抗木之上。又加墊棺用的“茵”於抗席之上。茵用大功之布，染成淺黑色，有緣邊，也是豎的兩塊，橫的三塊。陳列明器以最西一行之南端為上，按自南往北、又自北往南的格式排列。先是茵。繼是盛羊肉和豕肉的葦包兩隻。再是用菅草編成的筐三隻，一盛黍，一盛稷，一盛麥。然後是甕三隻，一盛醋，一盛豆醬，一盛“屑”。覆蓋以大功之布。甒兩隻，一盛醴酒，一盛酒。覆蓋以小功之布。每器之下皆置一木架，各器皆用蓋子蓋好。日常使用之器具依次是：弓，矢，耒，耜，兩隻敦，兩個盂，盤，匜。匜放在盤中，匜口朝南。沒有祭器。可以有燕飲、奏樂之器。

厥明，陳鼎五於門外，如初。其實。羊左胖，髀不升，腸五，胃五，離肺。豕亦如之，豚解，無腸胃。魚、臘、鮮獸，皆如初。東方之饌：四豆，脾析，蜱醢，葵菹，蠃醢；四籩，棗，糗，栗，脯；醴，酒。陳器。滅燎。執燭，俠輅，北麵。賓入者，拜之。徹者入，丈夫踴。設於西北，婦人踴。徹者東，鼎入，乃奠。豆南上，綪。籩，蠃醢南，北上，綪。俎二以成，南上，不綪。特鮮獸。醴、酒在籩西，北上。奠者出，主人要節而踴。
兵器依次是：鎧甲，頭盔，盾牌，竹製的箭袋。燕居安體之器依次是：杖，鬥笠，大掌扇。

甸人抗重。出自道，道左倚之。薦馬，馬出自道，車各從其馬，駕於門外，西麵而俟，南上。徹者入，踴如初。徹巾，苞牲，取下體。不以魚臘。行器，茵、苞、器序從，車從。徹者出。踴如初。
上述各器放好後，撤去祭席，並將所撤之奠的巾和席放在西邊，以俟設祖奠時用。撤奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴，喪主袒露左臂。商祝執功布指揮柩車調頭向外，為行之始。喪主哭、踴，穿衣，稍向南至靈柩前束處而立。婦人下堂，於東西兩階之間即位。出行時，調轉柩車車頭，但陳列的各種器具不必移動方向。周祝取銘置於茵上。兩個人抬起重左轉身，使重由麵北轉為麵南。有司在柩車的東南邊鋪席，將祖奠設在屍的右邊、柩車的東邊，和先前一樣。設奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴。又牽駕車之馬進來，其禮儀和前一次一樣。賓客出去，喪主相送。這時有司向喪主請示下葬的日期，喪主作答後進來，返回堂下柩東之位。

主人之史請讀賵，執算從。柩東，當前束，西麵。不命毋哭，哭者相止也。唯主人主婦哭。燭在右，南麵。讀書，釋算則坐。卒，命哭，滅燭，書與算執之以逆出。公史自西方，東麵，命毋哭，主人、主婦皆不哭。讀遣，卒，命哭，滅燭，出。
國君遣人送來助葬之物：黑色帛三束，淺黃色帛兩束，馬兩匹。儐者出門請使者進來，並入告喪主。喪主放下喪杖，到廟門外迎接，不哭；然後自己先進來朝北立於門右，和眾主人袒露左臂。牽馬進門後設於庭中重的南邊，國君使者捧拿束帛經由馬的西邊過來，站在柩車車轅的西邊向北傳達君命。喪主哭，叩拜，起立。使者置放束帛於柩車車箱的左邊，繼而出廟門。塚宰從喪主的北邊過去，拿起束帛至東邊收藏起來。

商祝執功布以禦柩。執披。主人袒。乃行。踴無算。出宮，踴，襲。至於邦門，公使宰夫贈玄纁束。主人去杖，不哭，由左聽命。賓由右致命。主人哭，拜稽顙。賓升，實幣於蓋，降。主人拜送，複位，杖。乃行。
胥徒之長接過馬韁牽馬出去，喪主送使者到外門之外，拜謝後穿好衣服；進而入廟門，返回柩東之位，拿起喪杖。

至於壙。陳器於道東西，北上。茵先入。屬引。主人袒。眾主人西麵，北上。婦人東麵。皆不哭。乃窆。主人哭，踴無算。襲，贈用製幣，玄纁束，拜稽顙，踴如初。卒，袒，拜賓。主婦亦拜賓；即位，拾踴三，襲。賓出，則拜送。藏器於旁，加見。藏苞筲於旁。加折，卻之。加抗席，覆之。加抗木。實土三。主人拜鄉人。即位，踴，襲，如初。
卿大夫士遣使送助葬之物，由儐者傳命。儐者出去請使者進來，並入告喪主，又出告使者，出告之辭是：“孤某須矣”——喪主正等著。

乃反哭，入，升自西階，東麵。眾主人堂下東麵，北上。婦人入，丈夫踴，升自阼階。主婦入於室，踴，出即位，及丈夫拾踴，三。賓吊者升自西階，曰：「如之何！」主人拜稽顙。賓降，出。主人送於門外，拜稽顙。遂適殯宮，皆如啟位，拾踴三。兄弟出，主人拜送。眾主人出門，哭止，闔門。主人揖眾主人，乃就次。
牽馬進來設於中庭重的南邊，使者捧拿束帛。儐者先進來，使者隨從於後，經由馬的西邊過來，站在柩車車轅的西北向北傳達卿大夫士之命，和國君使者傳達君命一樣。喪主於柩車東邊位拜謝，不哭、踴。使者置放束帛和國君之使者置放束帛的位置相同。塚宰拿起束帛收藏起來和胥徒之長接過馬韁牽馬出去都和前麵相同。使者出去後，儐者旋即出去請問使者是否還有事。使者若還贈送別的祭物，儐者就入告喪主，隨即又出去引使者入門，使者傳命和前麵一樣。胥徒之長接受使者贈羊和前麵接受贈馬時一樣。使者出去後，儐者又出去詢問使者是否還有事。使者若還贈送財物以助辦喪事，儐者就又入告喪主。喪主走出廟門，向西站在東邊；使者朝東轉達卿大夫士之使命；喪主拜謝，使者坐下將所贈財物置放地上；塚宰從喪主的北邊過來，向東端拿裝有財物之器具，返回喪主身後之原位。如果所贈財物未裝於器具之中，塚宰就直接從使者手中接過來。儐者又問使者是否還有事，使者告之事畢；喪主拜送使者，然後入廟。另有贈送助喪之物的使者來傳達其主人使命，儐者出去請使者進來，並引使者入門，其儀節和前麵一樣。使者置放束帛的位置也和前麵一樣。如果所贈之物裝在器具中，就坐下置放於地上。凡有傳命送禮者，儐者必須詢問是否還有事，俟告事畢，喪主方可拜送。要是兄弟，既可贈送助葬之物，亦可贈送祭物。要是朋友、熟人，則隻贈送助葬之物，不贈送助祭之物。具體來說，和死者有深交的贈送助葬之物，和死者親屬（家人）有深交的贈送財物。由史將贈物之人名和贈物之數目記載於方板上，根據所贈之物的多少，或記九行，或記七行，或記五行。

猶朝夕哭，不奠。三虞。卒哭。明日，以其班祔。
又將所贈之明器記載於簡策上，死者下葬之前，家中男女須行廟中輪流哭，不用官為之哭，和小殮時一樣。晚上，要於門內右邊點上火燭。

記。士處適寢，寢東首於北墉下。有疾，疾者齊。養者皆齊，徹琴瑟。疾病，外內皆掃。徹褻衣，加新衣。禦者四人，皆坐持體。屬纊，以俟絕氣。男子不絕於婦人之手，婦人不絕於男子之手。乃行禱於五祀。乃卒。主人啼，兄弟哭。設床第，當牖。衽，下莞上簟，設枕。遷屍。複者朝服，左執領，右執要，招而左。楔，貌如軛，上兩末。綴足用燕幾，校在南，禦者坐持之。即床而奠，當腢，用吉器。若醴，若酒，無巾柶。赴曰：「君之臣某死。」赴母、妻、長子，則曰：「君之臣某之某死。」室中，唯主人、主婦坐。兄弟有命夫命婦在焉，亦坐。屍在室，有君命，眾主人不出。襚者委衣於床，不坐。其襚於室，戶西北麵致命。夏祝淅米，差盛之。禦者四人，抗衾而浴，示亶第。其母之喪，則內禦者浴，鬠無笄。設明衣，婦人則設中帶。卒洗，貝反於笄，實貝，柱右齻左齻塞耳。掘坎，南順，廣尺，輪二尺，深三尺；南其壤。垼，用塊。明衣裳，用幕布，袂屬幅，長下膝。有前後裳，不辟，長及觳。縓綼緆。緇純。設握，裏親膚，係鉤中指，結於腕。甸人築坅坎。隸人涅廁。既襲，宵為燎於中庭。厥明，滅燎，陳衣。凡絞紟用布，倫如朝服。設棜於東堂下，南順，齊於坫。饌於其上兩甒醴、酒，酒在南。篚在東，南順，實角觶四，木柶二，素勺二。豆在甒北，二以並，籩亦如之。凡籩豆，實具設，皆巾之。觶，俟時而酌，柶覆加之，麵枋；及錯，建之。小斂，辟奠不出室。無踴節。既馮屍，主人袒，髺發，絞帶；眾主人布帶。大斂於阼。大夫升自西階，階東，北麵東上。既馮屍，大夫逆降，複位。巾奠，執燭者滅燭出，降自阼階，由主人之北，東。既殯，主人說髦。三日絞垂。冠六升，外縪，纓條屬，厭。衰三升。履外納。杖下本，竹桐一也。居倚廬，寢苫枕塊。不說絰帶。哭晝夜無時。非喪事不言。歠粥，朝一溢米，夕一溢米。不食菜果。主人乘惡車，白狗幦，蒲蔽，禦以蒲菆，犬服，木錧，約綏，約轡，木鑣，馬不齊髦。主婦之車亦與之，疏布示炎。貳車，白狗攝服，其倉皆如乘車。
次日天亮，陳設五隻鼎於廟門外，和大殮奠時一樣。鼎中所盛：羊體的左半邊，去髀，羊腸五段，羊胃五塊，無切割的肺一塊；豬亦如上，即豬體的左半邊，去髀，未切割的肺一塊，豬體分解為前兩肢、後兩肢、脊、脅，但不用豬腸和豬胃；魚、幹獸、鮮獸等和殯時設奠相同。在東邊設的祭席為：四隻豆，一盛百葉，一盛蚌醬，一盛葵菹，一盛蝸醬；四隻籩，一盛棗，一盛點心，一盛栗，一盛於肉；此外還有甜醴酒和酒。將夜間斂藏之明器又陳列出來。滅掉庭中火燭，執燭者二人，一於柩車前輅之東，一於柩車前輅之西，皆向北而立。有賓客為助葬而入廟，喪主拜之。撤奠者入廟，男子哭、踴；改設於柩車西北、序西南，婦人哭、踴。撤奠者由柩車北邊轉而東去，這時抬鼎入廟，設於重的東北邊，鼎正麵朝西，以北為上，進而設遣奠。豆的設法為：先設百葉於西南，次設蚌醬於百葉之北，繼設葵菹於蚌醬之東，後設蝸醬於葵菹之南；籩的設法為：先設棗於蝸醬之南，再設點心於棗之南，繼設栗於點心之東，後設幹肉於栗之北。俎的設法為：羊俎與豕俎並一起，魚俎和臘俎並一起，皆設於豆之東和籩之北，以南為上，不目北屈而南。此外，鮮獸俎單獨設於豕、臘二俎的北邊，甜醴酒設於籩的西邊，以北為上。設遣奠的人入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴。

朔月，童子執帚，卻之，左手奉之，從徹者而入。比奠，舉席，掃室，聚諸{宀交}，布席如初。卒奠，掃者執帚，垂末內鬣，從執燭者而東。燕養、饋羞、湯沐之饌，如他日。朔月若薦新，則不饋於下室。筮宅，塚人物土。卜日吉，告從於主婦；主婦哭，婦人皆哭；主婦升堂，哭者皆止。啟之昕，外內不哭。夷床，輁軸，饌於西階東。其二廟，則饌於禰廟，如小斂奠；乃啟。朝於禰廟，重止於門外之西，東麵。柩入，升自西階。正柩於兩楹間。奠止於西階之下，東麵北上。主人升，柩東，西麵。眾主人東即位，婦人從升，東麵。奠升，設於柩西，升降自西階，主人要節而踴。燭先入者，升堂，東楹之南，西麵；後入者，西階東，北麵，在下。主人降，即位。徹，乃奠，乃降自西階，主人踴如初。祝及執事舉奠，巾席從而降，柩從、序從如初適祖。薦乘車，鹿淺幦，幹，笮，革靾，載旃，載皮弁服，纓、轡、貝勒縣於衡。道車，載朝服。稿車，載蓑笠。將載，祝及執事舉奠，戶西，南麵東上。卒束前而降，奠席於柩西。巾奠，乃牆。抗木，刊。茵著，用荼，實綏澤焉。葦苞，長三尺，一編。菅筲三，其實皆瀹。祖，還車不易位。執披者，旁四人。凡贈幣，無常。凡糗，不煎。唯君命，止柩於堩，其餘則否。車至道左，北麵立，東上。柩至於壙，斂服載之。卒窆而歸，不驅。君視斂，若不待奠，加蓋而出；不視斂，則加蓋而至，卒事。既正柩，賓出，遂、匠納車於階間。祝饌祖奠於主人之南，當前輅，北上，巾之。弓矢之新，沾功。有弭飾焉，亦張可也。有柲。設依撻焉。有韣。猴矢一乘，骨鏃，短衛。誌矢一乘，軒輖中，亦短衛。
甸人抬重從門之中間出去，倚於門外的東邊。牽馬進門，又牽馬從門之中間出去，車隨馬後；至門外套馬於車，在門外的東邊向西而待發，以南為上。撤奠者入廟，男子哭、踴，和撤祖奠時一樣。先撤去覆巾，包在羊、豕的前後四足上麵。不包魚和幹獸等非正牲。再撤去明器，按照先茵、折、抗木、抗席，繼苞、筲、甕、甒，後弓、矢、耒、耜、甲、胄等器的次第撤出，車子隨從於後。撤奠者出廟，婦人哭、踴，也和撤祖奠時一樣。