曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去諸？”
曾子住在武城時，有越國人侵犯。有人說：“敵寇要來了，何不離開這裏呢？”

曰：“無寓人於我室，毀傷其薪木。”寇退，則曰：“修我牆屋，我將反。”寇退，曾子反。
曾子說：“不要讓人住我的房子，毀傷了樹木。”敵寇退走了，曾子就說：“修理好我的牆屋，我要回來了。”敵寇退走了，曾子就返回。

左右曰：“待先生，如此其忠且敬也。寇至則先去以為民望，寇退則反，殆於不可。”
學生們就說：“武城的官員待先生是這樣的忠誠和恭敬，一旦敵寇來了，卻給百姓做了先離去的榜樣；敵寇退了就回來了，這恐怕不可以吧？”

沈猶行曰：“是非汝所知也。昔沈猶有負芻之禍，從先生者七十人，未有與焉。”
沈猶行說：“這不是你們所了解的。從前先生住在我那裏，有個名叫負芻的人作亂，跟隨老師的七十個人全都躲避開了。”

子思居於衛，有齊寇。或曰：“寇至，盍去諸？”子思曰：“如急去，君誰與守？”
子思居住在衛國，齊國人來進犯。有人說：“敵寇來了，何不離開呢？”子思說：“如果我孔伋走了，衛君跟誰一起防守呢？”

孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，師也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地則皆然。”
孟子說：“曾子、子思所走的道路是一致的。曾子，當時是老師，相當於父兄；子思，當時是衛君的臣，是小官。曾子、子思互換位置也會這樣做。”