濟水出河東垣縣東王屋山，為沇水。
濟水發源於河東郡垣縣以東的王屋山，稱為沇水；
《山海經》曰：王屋之山聯水出焉，西北流，注於秦澤。郭景純雲：聯、沇聲相近，即沇水也。潛行地下，至共山南，複出於東丘。今原城東北有東丘城。孔安國曰：泉源為沇，流去為濟。《春秋說題辭》曰：濟，齊也；齊，度也，貞也。《風俗通》曰：濟出常山房子縣讚皇山，廟在東郡臨邑縣。濟者，齊也，齊其度量也。餘按二濟同名，所出不同，鄉原亦別，斯乃應氏之非矣。今濟水重源出軹縣西北平地。水有二源：東源出原城東北，昔晉文公伐原以信，而原降，即此城也。俗以濟水重源所發，因複謂之濟原城。其水南徑其城東故縣之原鄉。杜預曰：沁水縣西北有原城者是也。南流與西源合，西源出原城西，東流水注之。水出西南，東北流注於濟。濟水又東徑原城南，東合北水，亂流東南注，分為二水，一水東南流，俗謂之為衍水，即沇水也。衍、沇聲相近，轉呼失實也。濟水又東南，徑絺城北而出於溫矣。其一水枝津南流，注於湨。湨水出原城西北原山勳掌穀，俗謂之為白澗水，南徑原城西。《春秋》，會於湨梁，謂是水之墳梁也。《爾雅》曰：梁莫大於湨梁。梁，水堤也。湨水又東南徑陽城東，與南源合，水出陽城南溪。陽亦樊也。一曰陽樊。《國語》曰：王以陽樊賜晉，陽人不服，文公圍之。倉葛曰：陽有夏、商之嗣典，樊仲之官守焉。君而殘之，無乃不可乎？公乃出陽人。《春秋》，樊氏叛，惠王使虢公伐樊，執仲皮歸於京師。即此城也。其水東北流，與漫流水合，水出織關南，東北流，又北注於湨，謂之漫流口。湨水又東合北水，亂流東南，左會濟水枝渠。湨水又東徑鍾繇塢北，世謂之鍾公壘。又東南，塗溝水注之。水出軹縣西南山下，北流東轉，入軹縣故城中，又屈而北流出軹郭。漢文帝元年，封薄昭為侯國也。又東北流注於湨。湨水又東北徑波縣故城北。漢高帝封公上不害為侯國。湨水又東南流，天漿澗水注之。水出軹南皋向城北，城在皋上。俗謂之韓王城，非也。京相璠曰：或雲今河內織西有城，名向，今無。杜元凱《春秋釋地》亦言是矣。蓋相襲之向，故不得以地名而無城也。闞駰《十三州誌》曰：軹縣南山西曲有故向城，即周向國也。《傳》曰，向薑不安於莒而歸者矣。汲郡《竹書紀年》曰：鄭侯使韓辰歸晉陽及向。二月，城陽、向，更名陽為河雍，向為高平。即是城也。其水有二源俱導，各出一溪，東北流，合為一川，名曰天漿溪。又東北徑一故城，俗謂之冶城，水亦曰冶水。又東流注於湨。湨水又東南流，右會同水，水出南原下，東北流徑白騎塢南。塢在原上，為二溪之會，北帶深隍，三麵阻險，惟西版築而已。東北流徑安國城西，又東北注湨水。湨水東南徑安國城東，又南徑毋辟邑西，世謂之無比城，亦曰馬髀城，皆非也。朝廷以居廢太子，謂之河陽庶人。湨水又南注於河。
《山海經》說：王屋之山，聯水發源在那裏，往西北流，注入泰澤。郭景純說：聯、沇兩字讀音相近，聯水就是沇水。水從地下潛流，到了共山以南，又在東丘冒出地麵。今天原城東北有東丘城。孔安國說：泉水的源頭是沈水，流出後則成濟水。《春秋說題詞》說：濟，就是齊；齊就是渡，就是貞。《風俗通》說：濟水發源於常山‘房子縣讚皇山，濟水廟在東郡臨邑縣。濟，就是齊，使度量劃一的意思。我按兩條濟水同名而發源不同，流向也異，這是應氏的錯誤。現在濟水重發的源頭出自積縣西北的平地上，水有兩個源頭。東邊的源頭出自原城東北。從前晉文公攻原，能夠重信，因而原就投降了，指的就是此城。民間因為原城是濟水重源所發的地方，因而又把它叫做濟源城。東源水往南流經城東舊縣城的原鄉。杜預說：沁水縣西北有原城，即是此城。水往南流與西源彙合。西源出自原城西麵，有東流水注入。東流水發源於西南，往東北流注入濟水。濟水又往東流經原城南麵，東流與北水彙合，亂流往東南奔瀉，分為兩條。一條往東南流，俗稱衍水，就是沈水。衍、沈二字音近，因而造成音轉失實。濟水又往東南流經締城北麵，然後由溫縣流出。另一條分支南流，注入溪水。溪水發源於原城西北原山的勳掌穀，俗稱白澗水，往南流經原城西麵。《春秋》中說的會於誤梁，就是指此水的堤梁。《爾雅》說：堤梁中，沒有比漠梁更大的了。梁就是水堤。溪水又往東南流經陽城東，與南源彙合。南源水出自陽城南溪，陽就是樊，又稱陽樊。《國語》說：周王把陽樊賜給晉，陽人不服，晉文公就把陽城包圍起來。倉葛說：陽城有夏、商的後裔及其典章製度，由樊仲的官守護著，您把它毀壞了，恐怕不好吧？文公於是放了陽人。《春秋》：樊氏反叛，周惠王派貌公去討伐樊氏，逮捕了樊仲皮，帶回京都，說的就是此城。溪水往東北流，與漫流水彙合。漫流水發源於積關南邊，往東北流，又往北注入溪水，彙流處稱為漫流口。溪水又往東流，彙合了北水，亂流奔向東南，在左邊彙合濟水支渠。誤水又往東流經鍾蒜塢北麵，世人稱為鍾公壘。又往東南流，塗溝水注入。塗溝水發源於軟縣西南的山下，往北流，然後折向東邊，流入積縣老城中，又轉彎往北流出積城。漢文帝元年（前179)，把積封給薄昭，立為侯國。又往東北流，注入溟水。溪水又往東北流經波縣老城北麵。漢高帝把這裏封給公上不害，立為侯國。溪水又往東南流，天漿澗水注入。澗水發源於積縣南邊的高地，在向城北麵。城在高地上，俗稱韓王城，這是不對的。京相潘說：有人說今天河內積縣西邊有個地方，名叫向，但現在已沒有城了。杜元凱《春秋釋地》也是這麼說。這裏所說的向都是沿襲的說法，不能單提地名而不說到城。闡馴《十三州誌》說：積縣南山西邊的山彎裏有老向城，就是周時的向國。《左傳》說：向薑在營很不安心，就回去了。汲郡《竹書紀年》說：鄭侯派韓辰把陽及向歸還給晉。二月，在陽、向兩地築城，把陽改名為河雍，把向改名為高平。這裏說到的向就是向城。澗水有兩個源頭，各從一條溪流出，往東北流，合並成一條，叫天漿溪。又往東北流過一座老城，俗稱冶城，水也叫冶水。又東流注入溪水。溪水又往東南流，在右邊彙合了同水。同水發源於南原下，往東北流經白騎塢南邊，塢在高地上，位於二溪的彙流處，北邊靠近深壑，三麵都極險峻，隻有西邊築了城牆。同水往東北流過安國城西邊，又往東北注入溪水。漠水往東南流經安國城東邊，又往南流經毋辟邑西邊，世人稱為無比城，也叫馬稗城，都不對。朝廷把廢黝的太子滴居到這裏來，稱他為河陽庶人。溟水又南流，注入河水。
又東至溫縣西北，為濟水。又東過其縣北，濟水於溫城西北與故瀆分，南徑溫縣故城西。周畿內國，司寇蘇忿生之邑也。《春秋》僖公十年，狄滅溫，溫子奔衛，周襄王以賜晉文公。濟水南曆貌公台西。《皇覽》曰：溫城南有虢公台，基趾尚存。濟水南流注於河。郭緣生《述征記》曰：濟水河內溫縣注於河，蓋沿曆之實證，非為謬說也。濟水故瀆於溫城西北東南出，徑溫城北，又東徑虢公塚北。《皇覽》曰：虢公塚在溫縣郭東，濟水南大塚是也。濟水當王莽之世，川瀆枯竭，其後水流徑通，津渠勢改，尋梁脈水，不與昔同。
又往東流到溫縣西北，稱為濟水。又往東流過縣北，
屈從縣東南流，過隤城西，又南當鞏縣北，南入於河。濟水故瀆東南合奉溝水，水上承朱溝於野王城西，東南徑陽鄉城北，又東南徑李城西。秦攻趙，邯鄲且降，傳舍吏子李同說平原君勝，分家財饗士，得敢死者三千人，李同與赴秦軍，秦軍退。同死，封其父為李侯。故徐廣曰：河內平旱縣有李城。即此城也。於城西南為陂水，淹地百許頃，兼葭萑葦生焉，號曰李陂。又徑隤城西，屈而東北流，徑其城北，又東徑平皋城南。應劭曰：邢侯自襄國徙此。當齊桓公時，衛人伐邢，邢遷於夷儀，其地屬晉，號曰邢丘。以其在河之皋，勢處平夷，故曰平皋。瓚性《漢書》雲：《春秋》，狄人伐邢，邢遷夷儀，不至此也。今襄國西有夷儀城，去襄國百餘裏，平皋是邢丘，非國也。餘案《春秋》宣公六年，赤狄伐晉，圍邢丘。昔晉侯送女於楚，送之邢丘，即是此處也，非無城之言。《竹書紀年》曰：梁惠成王三年，鄭城邢丘。司馬彪《後漢郡國誌》雲：縣有邢丘，故邢國，周公子所封矣。漢高帝六年，封碭郡長項佗為侯國，賜姓劉氏，武帝以為縣。其水又南注於河也。與河合流，又東過成皋縣北，又東過滎陽縣北，又東至礫溪南，東出過滎澤北。
濟水在溫城西北與舊水道分流，往南流經溫縣老城西邊。這是周朝京瓷以內的封國，是司寇蘇忿生的食邑。《春秋》：嘻公十年（前650)，狄滅了溫，溫子逃到衛國，周襄王把這地方賜給晉文公。濟水往南流經貌公台西邊。《皇覽》說：溫城以南有藐公台，遺址至今仍在。濟水南流注入河水。郭緣生《述征記》說：濟水流經河內郡溫縣注入河水。這是根據水道沿途所經的實況說的，並非信自雌黃。濟水舊河道在溫城西北往東南流經溫城北麵，又往東流經彼公墓北麵。《皇覽》說：藐公墓在溫縣城東，就是濟水南岸的大墳。王莽時濟水枯竭，以後水雖又流通了，但水道卻已改變，考察今天的水道，與過去己不相同了。
《釋名》曰：濟，濟也，源出河北濟河而南也，《晉地道誌》曰：濟自大伾入河，與河水鬥，南泆為滎澤。《尚書》曰：滎波既瀦。孔安國曰，滎澤波水已成遏瀦。闞駰曰：榮播，澤名也。故呂忱雲：播水在滎陽。謂是水也。昔大禹塞其淫水而於滎陽下引河，東南以通淮、泗，濟水分河東南流。漢明帝之世，司空伏恭薦樂浪人王景，字仲通，好學多藝，善能洽水。顯宗詔與謁者王吳始作浚儀渠，吳用景法，水乃不害，此即景、吳所修故瀆也。渠流東注，浚儀故複，謂之浚儀渠。明帝永平十五年，東巡至無鹽，帝嘉景功，拜河堤謁者。靈帝建寧四年，於敖城西北壘石為門，以遏渠口，謂之石門，故世亦謂之石門水。門廣十餘丈，西去河三裏，石銘雲：建寧四年十一月，黃場石也，而主吏姓名，磨滅不可複識。魏太和中，又更修之，撤故增新，石字淪落，無複在者。水北有石門亭，戴延之所雲新築城，城周三百步，滎陽太守所鎮者也。水南帶三皇山，即皇室山，亦謂之為三室山也。濟水又東徑西廣武城北。《郡國誌》，滎陽縣有廣武城，城在山上，漢所城也。高祖與項羽臨絕澗對語，責羽十罪，羽射漢祖中胸處也。山下有水，北流入濟，世謂之柳泉也。濟水又東徑東廣武城北，楚項羽城之。漢破曹咎，羽還廣武，為高壇，置太公其上，曰：漢不下，吾烹之。高租不聽，將窖之。項伯曰：為天下者不顧家，但益怨耳。羽從之。今名其壇曰項羽堆。夾城之間，有絕洞斷山，謂之廣武澗。項羽叱婁煩於其上，婁煩精魄喪歸矣。濟水又東徑敖山北，《詩》所謂薄狩於敖者也。其山上有城，即殷帝仲丁之所遷也。皇甫謐《帝王世紀》曰仲丁自毫徙囂於河上者也。或曰敖矣。秦置倉於其中，故亦曰敖倉城也。濟水又東合滎瀆，瀆首受河水，有石門，謂之為滎口石門也，而地形殊卑，蓋故滎播所導，自此始也。門南際河，有故碑雲：惟陽嘉三年二月丁醜，使河堤謁者王海，疏達河川，遹荒庶土，往大河衝塞，侵齧金堤，以竹籠石葺土而為堨，壞隤無已，功消億萬，請以濱河郡徒，疏山采石壘以為障，功業既就，徭役用息，未詳詔書，許誨立功府卿，規基經始，詔策加命，遷在沇州，乃簡朱軒授使司馬登，令纘茂前緒，稱遂休功，登以伊、洛合注大河，南則緣山，東過大伾，回流北岸，其勢鬱，濤怒湍急激疾，一有決溢，彌原淹野，蟻孔之變，害起不測，蓋自姬氏之所常蹙。昔崇鯀所不能治，我二宗之所劬勞於是。乃跋涉躬親，經之營之，比率百姓，議之於臣，伐石三穀，水匠致治，立激岸側，以捍鴻波，隨時慶賜說以勸之，川無滯越，水土通演，役未逾年，而功程有畢，斯乃元勳之嘉課，上德之宏表也。昔禹修九道，《書》錄其功；後稷躬稼，《詩》列於《雅》。夫不憚勞謙之勤，夙興厥職，充國惠民，安得湮沒而不章焉。故遂刊石記功，垂示於後。其辭雲雲：使河堤謁者山陽東緡司馬登，字伯誌；代東萊曲成王海，字孟堅；河內太守宋城向豹，字伯尹；丞汝南鄧方，字德山；懷令劉丞，字季意；河堤椽匠等造。陳留浚儀邊韶字孝先頌。石銘歲遠，字多淪缺，其所滅，蓋闕如也。滎瀆又東南流，注於濟，今無水。次東得宿須水口，水受大河，渠側有扈亭水，自亭東南流，注於濟，今無水。宿須在河之北，不在此也，蓋名同耳。自西緣帶山隰，秦、漢以來，亦有通否。濟水與河渾濤東注，晉太和中，桓溫北伐，將通之，不果而還。義熙十二年，劉公西征；又命寧朔將軍劉遵考仍此渠而漕之，始有激湍東注，而終山崩壅塞，劉公於北十裏更鑿故渠通之。今則南瀆通津，川澗是導耳。濟水於此，又兼邲目。《春秋》宣公十三年，晉、楚之戰，楚軍於邲。即是水也。音卞。京相璠曰：在敖北。濟水又東徑滎陽縣北。曹太祖與徐榮戰，不利，曹洪授馬於此處也。濟水又東，礫石溪水注之。水出滎陽城西南李澤，澤中有水，即古馮池也。《地理誌》曰：滎陽縣，馮池在西南是也。東北流，曆敖山南。《春秋》，晉、楚之戰，設伏於敖前，謂是也。徑虢亭北，池水又東北徑滎陽縣北斷山，東北注於濟，世謂之礫石澗，即《經》所謂礫溪矣。《經》雲濟出其南，非也。濟水又東，索水注之，水出京縣西南嵩渚山，與東關水同源分流，即古胸然水也。其水東北流，器難之水注之。《山海經》曰：少陘之山，器難之水出焉，而北流注於侵水。即此水也。其水北流徑金亭，又北徑京縣故城西，入於旃然之水。城，故鄭邑也。莊公以居弟段，號京城太叔。祭仲曰：京城過百雉，國之害也。城北有壇山岡。《趙世家》成侯二十年，魏獻滎陽，因以為壇。台岡也。其水亂流，北徑小索亭西。京相璠曰，京有小索亭。《世語》以為本索氏兄弟居此，故號小索者也。又為索水。索水又北徑大柵城東。晉滎陽民張卓、董邁等遭荒，鳩聚流雜保固，名為大柵塢。至太平真君八年，豫州刺史崔白自虎牢移州治此，又東開廣舊城，創製改築焉。太和十七年，遷都洛邑，省州置郡。索水又屈而西流，與梧桐澗水合，水出西南梧桐穀，東北流注於索。斯水亦時有通塞，而不常流也。索水又北屈，東徑大索城南。《春秋傳》曰：鄭子皮勞叔向於索氏。即此城也。《晉地道誌》所謂京有大索、小索亭。《漢書》京、索之間也。索水又東徑虢亭南。應劭曰：滎陽，故虢公之國也，今虢亭是矣。司馬彪《郡國誌》曰：縣有虢亭，俗謂之平桃城。城內有大塚，名管叔塚。或亦謂之為號咷城，非也。蓋號、虢字相類，字轉失實也。《風俗通》曰：俗說高祖與項羽戰於京、索，遁於薄中。羽追求之，時鳩止鳴其上，追之者以為必無人，遂得脫。及即位，異此鳩，故作鳩杖以扶老。案《廣誌》，楚鳩一名嗥啁，號眺之名，蓋因鳩以起目焉，所未詳也。索水又東北流，須水右入焉。水近出京城東北二裏榆子溝，亦曰柰榆溝也，又或謂之為小索水。東北流，木蓼溝水注之，水上承京城南淵，世謂之車輪淵。淵水東北流，謂之木蓼溝。又東北入於須水。須水又東北流，於滎陽城西南北注索。索水又東徑滎陽縣故城南。漢王之困滎陽也，紀信曰：臣詐降楚王，宜間出。信乃乘王車出東門，稱漢降楚。楚軍稱萬歲，震動天地，王與數十騎出西門得免楚圍。羽見信大怒，遂烹之。信塚在城西北三裏。故蔡伯喈《述征賦》曰：過漢祖之所隘，吊紀信於滎陽。其城跨倚岡原，居山之陽，王莽立為祈隊，備周六隊之製。魏正始三年，歲在甲子，被癸醜詔書，割河南郡縣，自鞏闕以東，創建滎陽郡，並戶二萬五千，以南鄉築陽亭侯李勝，字公昭，為郡守。故原武典農校尉，政有遺惠，民為立祠於城北五裏，號曰李君祠。廟前有石蹠，蹠上有石的，《石的銘》具存。其略曰：百族欣戴，鹹推厥誠。今猶祀禱焉。索水又東徑周苛塚北。漢祖之出滎陽也，令禦史大夫周苛守之，項羽拔滎陽獲苛，曰：吾以公為上將軍，封三萬戶侯，能盡節乎？苛瞋目罵羽，羽怒，烹之。索水又東流，北屈西轉，北徑滎陽城東，而北流注濟水。杜預曰：旃然水出滎陽成皋縣，東入汳。《春秋》襄公十八年，楚伐鄭，右師涉穎，次於旃然，即是水也。濟渠水斷汳溝，惟承此始，故雲汳受旃然矣。亦謂之鴻溝水，蓋因漢、楚分王，指水為斷故也。《郡國誌》曰：滎陽有鴻溝水是也。蓋因城地而變名，為川流之異目。濟水又東徑滎澤北，故滎水所都也。京相璠曰：滎澤在滎陽縣東南，與濟隧合。濟隧上承河水於卷縣北河，南徑卷縣故城東，又南徑衡雍城西。《春秋左傳》襄公十一年，諸侯伐鄭，西濟於濟隧。杜頂闕其地，而曰水名也。京相璠曰：鄭地也。言濟水滎澤中北流，至衡雍西，與出河之濟會，南去新鄭百裏，斯蓋滎播、河、濟，往複徑通矣。出河之濟即陰溝之上源也，濟隧絕焉。故世亦或謂其故道為十字溝。自於岑造八激堤於河陰，水脈徑斷，故瀆難尋，又南會於滎澤。然水既斷，民謂其處為滎澤。《春秋》，衛侯及翟人戰於滎澤，而屠懿公宏演報命納肝處也。有垂隴城，濟瀆出其北。《春秋》文公二年，晉士毅盟於垂隴者也。京相璠曰：垂隴，鄭地。今滎陽東二十裏有故垂隴城，即此是也。世謂之都尉城，蓋滎陽典農都尉治，故變垂隴之名矣。瀆際又有沙城，城左佩濟讀。《竹書紀年》，梁惠成王九年，工會鄭釐侯於巫沙者也。瀆際有故城，世謂之水城。《史記》：秦昭王三十二年，魏冉攻魏，走芒卯，入北宅。即故宅陽城也。《竹書紀年》曰惠成王十三年，王及鄭釐侯盟於巫沙，以釋宅陽之圍，歸釐於鄭者也。《竹書紀年》：晉出公六年，齊、鄭伐衛，荀瑤城宅陽。俗言水城，非矣。濟水自澤東出，即是始矣。王隱曰：河決為滎，濟水受焉，故有濟堤矣，謂此濟也。濟水又東南徑厘城東。《春秋經》書，公會鄭伯於時來，《左傳》所謂厘也。京相瑤曰：今滎陽縣東四十裏有故厘城也。濟水右合黃水，水發源京縣黃堆山，東南流，名祝龍泉，泉勢沸湧，狀若巨鼎揚湯。西南流，謂之龍項口，世謂之京水也。又屈而北注，魚子溝水入焉，水出石暗澗，東北流，又北與濏濏水合。水出西溪東流，水上有連理樹，其樹，柞櫟也，南北對生，淩空交合，溪水曆二樹之間，東流注於魚水，魚水又屈而西北注黃水。黃水又北徑高陽亭東，又北至故市縣，重泉水注之。水出京城西南少陘山，東北流，又北流徑高陽亭西，東北流注於黃水。又東北徑故市縣故城南。漢高帝六年，封閻澤赤為侯國，河南郡之屬縣也。黃水又東北至滎澤南，分為二水：一水北入滎澤，下為船塘，俗謂之郟城陂，東西四十裏，南北二十裏。《竹書》、《穆天子傳》曰：甲寅，天子浮於滎水，乃奏《廣樂》是也。一水東北流，即黃雀溝矣。《穆天子傳》曰：王寅，天子東至於雀梁者也。又東北與靖水枝津合，二水之會為黃淵，北流注於濟水。又東過陽武縣南，濟水又東南流入陽武縣，曆長城東南流，蒗渠出焉。濟水又東北流，南濟也，徑陽武縣故城南。王莽更名之曰陽桓矣。又東為白馬淵，淵東西二裏，南北百五十步，淵流名為白馬溝。又東徑房城北。《穆天子傳》曰天子裏甫田之路，東至於房，疑即斯城也。郭《注》以為趙郡房子也。餘謂穆王裏鄭甫而郭以趙之房邑為疆，更為非矣。濟水又東徑封丘縣南，又東徑大梁城北，又東徑倉垣城，又東徑小黃縣之故城北。縣有黃亭，說濟又謂之曰黃溝。縣，故陽武之東黃鄉也，故水以名縣。沛公起兵野戰，喪皇妣於黃鄉，天下平定，乃使使者以粹宮招魂幽野於是。丹蛇自水濯洗，入於梓宮，其浴處有遺發焉。故諡曰昭靈夫人，因作寢以寧神也。濟水又東徑東昏縣故城北。陽武縣之戶牖鄉矣，漢丞相陳平家焉。平少為社宰，以善均肉稱，今民祠其社。平有功於高祖，封戶牖侯，是後置東昏縣也，王莽改曰東明矣。濟水又東徑濟陽縣故城南，故武父城也。城在濟水之陽，故以為名，王莽改之曰濟前者也。光武生濟陽宮，光明照室，即其處也。《東觀漢記》曰：光武以建平元年生於濟陽縣，是歲有嘉禾生，一莖九穗，大於凡禾，縣界大熟，因名曰秀。
從縣城折向東南，流經陵城西邊，又往南流，在鞏甚北邊南流注人河水。
又東過封丘縣北，北濟也。自滎澤東徑萊陽卷縣之武修亭南。《春秋左傳》成公十年，鄭子然盟於修澤者也，鄭地矣。杜預曰：卷東有武修亭。濟水又東徑原武縣故城南，《春秋》之原圃也。《穆天子傳》曰：祭父自圃鄭來謁天子，夏，庚午，天子飲於洧上，乃遣祭父如圃鄭是也。王莽之原桓矣。濟瀆又東徑陽武縣故城北，又東絕長城。案《竹書紀年》梁惠成王十二年，龍賈率師築長城於西邊，自亥穀以南，鄭所城矣。《竹書紀年》雲是梁惠成王十五年築也。《郡國誌》曰：長城自卷徑陽武到密者是矣。濟讀又東徑酸棗縣之烏巢澤，澤北有故市亭。《晉太康地記》曰：澤在酸棗之東南，昔曹太祖納許攸之策，破袁紹運處也。濟讀又東徑封丘縣北，南燕縣之延鄉也，其在《春秋》為長丘焉。應劭曰：《左傳》，宋敗狄於長丘，獲長狄，緣斯是也。漢高帝封翟盱為侯國。濮水出焉。濟瀆又東徑大梁城之赤亭北而東注。
濟水舊水道往東南與奉溝水彙合。奉溝水上流在野王城西麵承接朱溝，往東南流經陽鄉城北邊，又往東南流經李城西邊。秦兵進攻趙國，邯鄲眼看就要投降了，驟站客舍小吏的兒子李同向平原君趙勝建議，叫他分出自己的家產，搞賞士兵，於是征募到敢死隊三千人。李同和他們一起衝向秦軍，把秦軍打退了。李同戰死，封他的父親為李侯。所以徐廣說：河內郡平皋縣有李城，就是此城。溝水流到城西南積成破水，破塘占地一百來頃，長滿了蘆葦，稱為李破。又流經險城西麵，折向東北，流經城北，又往東流經平皋城南，應肋說：邢侯從襄國遷移到這裏。齊桓公時，衛人攻邢，邢人遷到夷儀，就叫刑丘。那地方屬於晉國。因為它在河邊高岸上，地勢平坦，所以叫平皋。薛攢注《漢書》說：《春秋》中記載狄人攻邢，邢人遷到夷儀，沒有到這裏。現在襄國以西有夷儀城，離襄國百餘裏；平皋是邢丘，並不是封國。我按《春秋》：宣公六年（前603)，赤狄攻晉，圍邢丘。從前晉侯送女兒到楚國，送到邢丘，就是這地方，沒有說無城。《竹書紀年》說：梁惠成王三年（前367)，鄭在邢丘築城。可馬彪《後漢書?郡國誌》說：縣裏有邢丘，是從前的邢國，周公的兒子封在那裏。漢高帝七年（前20。），把這地方封給楊郡長項佗，立為侯國，賜姓劉氏。武帝時廢國設縣。水又往南注入大河。
又東過平丘縣南，北濟也。縣，故衛地也。《春秋》魯昭公十三年，諸侯盟於平丘是也。
與河水合流。又往東流過成皋縣北邊，又往東流過榮陽縣北邊，又往東流到礫溪南邊，往東流過榮澤北邊。
縣有臨濟亭，田儋死處也。又有曲濟亭，皆臨側濟水者。
《釋名》說：濟就是渡的意思。水源出自大河以北，渡過大河往南流。《晉地道誌》說：濟水從大坯入河，與河水相衝激，往南溢出，成為榮澤。《尚書》說：榮波澤可以蓄水了。孔安國說：榮澤波水已經堵塞而積儲起來。闡馴說：榮播是澤名。所以呂忱說：播水在榮陽，說的就是這條水。從前大禹堵塞住漫流的水，而榮陽下引河水往東南與淮水、泅水相通，把濟水從河水分出去，流向東南。漢明帝時，司空伏恭推薦樂浪人王景，王景字仲通，好學而多才多藝，長於治水。顯宗下詔要他和渴者王吳去開浚儀渠。王吳用王景的辦法才杜絕了水災，這就是王景王吳兩人所開的舊渠。渠水往東流向浚儀，所以稱浚儀渠。明帝於永平十五年(72）去東方巡察，來到無鹽，他嘉獎王景的功績，於是任命他當河堤渴者。靈帝建寧四年（171)，在敖城西北用石塊砌築了一道水門，用以攔截渠口，稱為石門，所以人們也把此渠稱為石門水。石門寬十餘丈，西距大河三裏。石上刻著：建寧四年十一月以黃場之石修建。但主持其事的官吏姓名卻已模糊得看不出來了。魏太和年間（477?499)，又加以重修，拆除了舊門，增建了新門，刻字的石條也就不存了。濟水北岸有石門亭，就是戴延之所謂新築的城，此城周圍三百步，是榮陽太守鎮守的地方。濟水南傍三皇山流過，就是皇室山，也稱三室山。濟水又往東流，經過西廣武城北邊。《郡國誌》：榮陽縣有廣武城，城在山上，是漢時所築。漢高祖與項羽在深澗兩岸互相對話，譴責項羽犯了十條大罪，項羽向漢高祖放箭，射中胸口，就是這地方。山下有水，北流注入濟水，人們稱為柳泉。濟水又往東流經東廣武城北麵，城牆是楚王項羽所修。漢軍打垮了曹咎，項羽回到廣武，築了一座高壇，把劉邦的父親放在壇上，說：漢軍不降，我就把老頭子放在大鍋裏活活煮了！高祖不肯聽他，項羽打算殺掉太公。項伯說：打天下的人顧不得家庭，殺了太公，隻不過加深仇怨罷了。項羽終於聽從了。現在把那座壇稱為項羽堆。在兩城中間，有一條切斷山丘的深澗，稱為廣武澗，項羽曾在澗上厲聲怒斥婁煩，嚇得婁煩喪魂落魄逃了回去。濟水又往東流經敖山北麵。《詩經》裏說的去敖山打獵捕獸，就指這地方。山上有城，就是殷帝仲丁遷都的地方。皇甫謐《帝王世紀》說：仲丁從毫遷到河上的囂，也有人說這就是敖。秦時在那裏設了糧倉，所以又叫敖倉城。濟水又東流，與榮讀彙合。榮讀上口引入河水，有石門，稱為榮口石門，但地勢卻十分低窪，舊時流到榮播澤的水，就是從這裏開始的。石門南邊近河，有一塊舊碑，上麵刻著：陽嘉三年（134）二月丁醜日，派河堤渴者王誨去疏浚河道，通過荒蕪的土地。說是由於大河衝積淤塞，因而侵蝕了堤防，過去總是用竹籠裝石頭，填上泥土來築堤，但用這種辦法築的堤時常毀壞，引起潰決，枉費了億萬人工。因此請求臨河各郡派出民佚，開山采石來砌築堤岸，工程完成以後，搖役也可停息了。辛未日朝廷頒發詔書，同意王誨立功，少府卿著手規劃基址，下詔頒發策書給予賞賜。但不久他又調職於沈州。於是挑選了一輛馬車，給予使者司馬登，要他繼承前人的事業，去完成這項重大的工程。司馬登考慮到伊、洛二水都注入大河，南岸沿著山腳，往東流經大坯，回流衝擊北岸，來勢凶猛，怒濤湍急洶湧，一旦決堤泛濫，就會把整片原野淹沒。一個小小的蟻穴，也會釀成意外的大災。古時從姬氏以來就老是為此憂心忡忡了，從前崇伯鯨也不能把大水治好，本朝兩位皇上也為此辛勞。於是他就親自來往奔波，辛苦經營?，和大臣一起商議，帶領百姓從三處山穀裏采石，由治水工匠在岸邊築起防波堤，來阻擋巨浪。工程進行期間，經常給予賞賜，以資勉勵。因而河道既不會阻滯不暢，也不會波濤洶湧，於是水土調和滋潤。施工不到一年，工程就順利完成了，這實在是幾位有功之臣督導有方，皇＿L威德弘大昭彰的結果。從前禹疏通了九條河道，《尚書》就記載了他的功勳；後櫻親自從事農耕，《詩經》就在《大雅》裏頌揚他。今天這些治水者，不怕辛勞勤苦，每天一早就起來負起他們的職責，為富國利民而努力，怎麼可以埋沒了他們，使他們的勞績不能顯揚於世呢？因此就刻石記功流芳於後世。末後的頌辭從略。使臣河堤渴者山陽東絡司馬登，字伯誌，代理東萊曲成王誨，字孟堅；河內太守宋城向豹，字伯尹；皿汝南鄧方，字德山；懷縣縣令劉承，字季意，以及河堤屬官工匠等造。陳留浚儀邊韶，字孝先作頌辭。碑文因歲月悠久，字跡多已模糊殘缺，完全看不出來的地方就從略了。榮讀又往東南流，注入濟水，現在已經幹涸無水了。稍東，有宿須水口。宿須水上流承接大河，渠道旁邊有啟亭，水從啟亭往東南流，注入濟水，現在也幹涸無水了。宿須在大河以北，不在這裏，不過同名罷了。水從西邊沿著山邊低地流過，自秦漢以來，就常常時通時塞，濟水與河水彙合向東奔流。晉太和年間（366?371）桓溫北伐，打算疏通水流，但沒有成功就退回了。義熙十三年（417)，劉裕西征，又下令寧朔將軍劉遵考沿這條渠道運糧，開始時有激湍東流，最後卻因山崩而堵塞了河道，於是劉裕在北方十裏重新開鑿陽渠來通航。但現在卻隻有南渠流通，因為引了溪澗裏的水。濟水在這裏又兼有鄴水之名。《春秋》宣公十三年（前596)，晉楚兩國交戰，楚軍駐紮在鄴城，就在這條水邊。鄴，音卞。京相播說。鄴水在敖山以北。濟水又往東流經榮陽縣北邊。曹操一與徐榮作戰，打了敗仗，曹洪在這裏把馬讓給他騎。濟水又東流，礫石溪水注入。礫石溪水發源於榮陽城西南李澤，澤中有水。這澤就是古時的馮池。《地理誌》說：榮陽縣，馮池在縣城西南麵。水往東北流經敖山南麵。《春秋》：晉、楚交戰，在敖山前布置了伏兵。說的就是這座山。池水流經貌亭北麵，又往東北流經榮陽縣北麵，穿過斷山，往東北注入濟水，世人稱為礫石澗，就是《水經》所說的礫石溪。《水經》說濟水流過溪南，其實不是。濟水又東流，有索水注入。索水發源於京縣西南的篙諸山，與東關水同出一源，但分道而流，就是古時的旗然水。水往東北流，器難之水注入。《山海經》說：少隆之山，器難之水就發源在那裏，北流注入侵水，說的就是這條水。水往北流經金亭，又往北流經京縣老城西，注入旗然水。老城就是從前的鄭邑。莊公把他的弟弟段遷到那裏去住，號稱京城大叔。祭仲說：京城太大了，超過三百推，會成為國家的禍害的。城北有壇山岡。《趙世家》：成侯二十年（前355)，魏國獻出榮陽，於是在岡上築壇建台。旗然水往北亂流，經小索亭西。京相潘說：京城有小索亭。《世語》以為索氏兄弟本來住在這地方，所以地名叫小索，水也就叫索水了。索水又往北流經大柵城東，晉時榮陽居民張卓、董邁等遭遇饑荒，集合了一批流民雜戶堅守，稱為大柵塢。到了太平真君八年（447)，豫州刺史崔白把州治從虎牢遷到這裏，又把舊城向東拓寬，加以重建。太和十七年（493)，遷都洛邑，廢州改郡。索水又折向西流，與梧桐澗水彙合。澗水發源於西南方的梧桐穀，往東北流，注入索水。這條水也時常有通有塞，不是長流不斷的。索水又折向北邊，往東流經大索城南。《春秋左傳》說：鄭子皮在索氏慰勞叔向，說的就是此城。《晉地道誌》所謂京城有大索亭和小索亭，《漢書》中說的京、索之間，就指大索城。索水又往東流經彼亭南邊。應肋說：榮陽是舊時貌公的國都，就是今天的貌亭。司馬彪《郡國誌》說：縣裏有貌亭，俗稱平桃城。城內有一座大墳，叫管叔家；也有把城稱為統（號）眺城的，這不對。統、藐字形相似，因而輾轉傳抄，以致失實。《風俗通》說：民間相傳，說漢高祖與項羽在京、索作戰，逃到薄中，項羽在後麵追來，到處搜尋他。當時有鴻在他藏身處的叢莽上鳴叫，追捕的人們都以為下麵一定無人，因而得以脫身。到了他即位以後，想到這隻雞覺得頗為神異，所以做了雞杖送給老人支身。按《廣誌》，楚國的鴻又叫啤惆，號眺城這地名，大概就是因鴻而取的吧，但也不大清楚。索水又往東北流，須水向右邊流入。須水發源於京城東北二裏的榆子溝，也叫奈榆溝，也有人叫小索水，往東北流，有木寥溝水注入。木寥溝水上流承接京城的南淵，人們稱為車輪淵。淵水往東北流，叫木寥溝，又往東北流，注入須水。須水又往東北流，在榮陽城西南，往北注入索水。索水又往東流經榮陽縣老城南。漢王在榮陽被圍困，紀信說：我給您做替身向楚詐降，大王您可以乘間逃出去。於是紀信坐著漢王的車從東門出城，宣稱漢向楚投降了。楚軍都歡呼祝賀，呼聲震天動地。漢王和數十人馬卻從西門出城，逃脫了楚軍包圍。項羽一看原來是紀信，火冒三丈，就把紀信投到沸水鍋中煮死。紀信墓在離城西北三裏處。所以蔡伯嘈《述征賦》說：經過漢高祖受節
又東過濟陽縣北，北濟也，自武父城北。闞駰曰：在縣西北，鄭邑也。東徑濟陽縣故城北。圈稱《陳留風俗傳》曰：縣，故宋地也。《竹書紀年》：梁惠成王三十年城濟陽。漢景帝中六年，封梁孝王子明為濟川王。應劭曰：濟川，今陳留濟陽縣是也。
困之處，在榮陽憑吊紀信。榮陽城跨於丘岡高地，坐落在山的南坡，王莽立為祈隊，完全按照《周禮》六隊的建製。魏正始三年(242)，正值甲子之年，照癸醜詔書，劃出河南郡縣，從鞏縣、伊網以東的地方，創建榮陽郡，合共二萬五千戶。以南鄉築陽亭侯李勝為郡守。李勝，字公昭，曾為原武典農校尉，施政惠及地方，老百姓在城北五裏為他立祠，號稱李君祠。廟前有腳形石，上麵有石箭靶，《石的銘》如今還在，大意是說：百姓欣然擁護他，大家都出於一片真心誠意。現在人們還來祭祀祈禱。索水又往東流經周苛墓北麵。漢高祖出了榮陽，派禦史大夫周苛去防守，項羽攻下榮陽，俘獲周苛，對他說：我讓你當上將軍，封三萬戶侯，您能夠盡忠守節嗎？周苛張大眼睛痛罵項羽，項羽大怒，把他投到沸水鍋裏煮了。索水又東流，北彎西轉，往北流經榮陽城東麵，然後北流注入濟水。杜預說：旗然水發源於榮陽成皋縣，東流注入飯水。《春秋》襄公十八年（前555)，楚國攻打鄭國，右翼軍隊涉過穎水，駐紮在旗然，說的就是此水。濟渠水斷了，飯溝就在這裏承接此水，所以說：飯水承接旗然水。也叫鴻溝水，大概因為楚、漢劃地分王，指定以此水為界的緣故。《郡國誌》說：榮陽有鴻溝水。這些水名都是隨所經的城池和地區而變，成為河流的異名的。濟水又往東流經榮澤北麵，這是先前榮水彙聚的地方。京相播說：榮澤在榮陽縣東南，與濟隧彙合。濟隧上流在卷縣北河承接河水，往南流經卷縣舊城東麵，又往南流經衡雍城西麵。《春秋左傳》襄公十一年（前562)，諸侯攻鄭，在濟隧渡水西進。杜預漏掉這地方，隻說到水名。京相播說：這是鄭國地方。說濟水從榮澤北流，到了衡雍以西，與從大河分出的濟水相彙合，南距新鄭一百裏。這樣看來，那麼榮、播、河、濟都是來往相通的了。從河水分出的濟水，就是陰溝的上源。、濟隧在這裏斷了，所以世人也有把舊河道稱為十字溝的。自從於岑在河水南岸築八激堤後，水脈斷流，舊河道也難以尋找了。又往南彙入榮澤。但水既已斷流，於是人們就把那地方稱為榮澤了。《春秋》衛侯與翟人在榮澤作戰，殺掉彭公。弘演就在這裏以身殉主，剖腹把爵公的肝放入自己體內。有垂隴城，濟讀就發源於城北。《春秋》文公二年（前625)，晉士毅在垂隴會盟。京相潘說：垂隴是鄭國地方。現在榮陽以東二十裏有垂隴老城，就是此城。世人稱為都尉城，因為這是榮陽典農都尉的治所，所以改掉垂隴一名了。水邊又有沙城，左邊有濟讀流過。《竹書紀年》，梁惠成王九年（前361)，惠成王在巫沙會見鄭厘侯。水邊有老城，世人稱為水城。《史記》：秦昭王三十二年（前275)，魏冉攻打魏國，取道芒卯，打進北宅，就是舊時的宅陽城。《竹書紀年》說：惠成王十三年（前357)，惠成王和鄭厘侯在巫沙締結盟約，以解宅陽之圍，把厘歸還鄭國。《竹書紀年》晉出公六年偷469)，齊、鄭合攻衛國，荀瑤在宅陽築城。民間叫做水城，這就不對了。濟水從沼澤往東流出，就是從這裏開始的。王隱說：河水決口後形成榮水，濟水承接榮水，所以有濟堤，說的就是這條濟水。濟水又往東南流經厘城東邊，《春秋經》記載，隱公在時來會見鄭伯，這時來，就是《左傳》裏所說的厘。京相播說：現在榮陽縣東四十裏有舊厘城。濟水右邊彙合黃水，黃水發源於京縣的黃堆山，往東南流，叫祝龍泉，這道山泉流出時水勢翻湧，正像大鍋裏的沸水一樣。水往西南流，出山處叫龍項口，世人把水稱為京水。又轉彎向北奔流，有魚子溝水注入。魚子溝水出自石暗澗，往東北流，又往北與澎澎水彙合。澎澎水出自西溪，往東流，水上有連理樹－一是兩棵柞棟樹，南北對岸而生，淩空互相交合。溪水流經兩樹之間，往東注入魚水，魚水又折向西北流，注入黃水。黃水又往北流經高陽亭東邊，又往北流到故市縣，有重泉水注入。重泉水發源於京城西南的少隆山，往東北流，又往北流經高陽亭西邊，往東北注入黃水。又往東北流經故市縣老城南邊。漢高帝六年（前201)，把這裏封給閻澤赤，立為侯國，後來是河南郡的屬縣。黃水又往東北流，到榮澤南分成兩條。一條往北流入榮澤，下遊是船塘，俗稱鄭城破，東西四十裏，南北二十裏。《竹書穆天子傳》說：甲寅日，穆天子在榮水航行，奏起隆重盛大的音樂，就在這裏。另一條水往東北流，就是黃雀溝。《穆天子傳》說：壬寅日，穆天子往東來到雀梁。又往東北流，與靖水支流彙合，二水彙合處就是黃淵，北流注入濟水。又往東流過陽武縣南邊，
又東過冤朐縣南，又東過定陶縣南，南濟也。濟瀆自濟陽縣故城南，東徑戎城北。《春秋》隱公二年，公會戎於潛。杜預曰：陳留濟陽縣東南有戎城是也。濟水又東北，菏水東出焉。濟水又東北徑冤朐縣故城南。呂後元年，封楚元王子劉執為侯國，王莽之濟平亭也。濟水又東徑秦相魏冉家南。冉，秦宣太後弟也，代客卿壽燭為相，封於穰，益封於陶，號曰穰侯，富於王室。範雎說秦，秦王悟其擅權，免相，就封出關，輜車千乘，卒於陶，而因葬焉，世謂之安平陵，墓南崩碑尚存。濟水又東北徑定陶恭王陵南。漢哀帝父也，帝即位，母丁太後建平二年崩，上曰：宜起陵於恭皇之園，送葬定陶貴震山東。王莽秉政，貶號丁姬，開其槨戶，火出炎四五丈，吏卒以水沃滅，乃得入，燒燔槨中器物，公卿遣子弟及諸生四夷十餘萬人，操持作具，助將作掘平共王母傅太後墳及丁姬家，二旬皆平。莽又周棘其處，以為世戒雲。時有群燕數千，銜土投於丁姬竁中，今其墳塚，巍然尚秀，隅阿相承，列郭數周，麵開重門，南門內夾道有崩碑二所，世尚謂之丁昭儀墓，又謂之長隧陵。蓋所毀者，傅太後陵耳。丁姬墳墓，事與書違，不甚過毀，未必一如史說也。墳南，魏郡治也。世渭之左城，亦名之曰葬城，蓋恭王之陵寢也。濟水又東北徑定陶縣故城南，側城東注。縣，故三鬷國也，湯追桀，伐三鬷，即此。周武王封弟叔振鐸之邑，故曹國也。漢宣帝甘露二年，更濟陰為定陶國，王莽之濟平也。戰國之世，範蠡既雪會稽之恥，乃變姓名寓於陶，為朱公。以陶天下之中，諸侯四通，貨物之所交易也。治產致千金，富好行德，子孫修業，遂致巨萬。故言富者，皆曰陶朱公也。又屈從縣東北流。
濟水又往東南流，進入陽武縣境內，經長城往東南流，菠藹渠從那裏分出。濟水又往東北流，就是南濟。經過陽武縣老城南邊，王莽改縣名為陽桓。又東流，就是白馬淵，淵長東西二裏，南北寬約一百五十步，淵中流出的水叫白馬溝。又往東流經房城北。《穆天子傳》說：天子苦於沼澤地泥路難行，往東到了房，恐怕就是此城。郭璞《注》以為這就是趙郡的房子縣。我以為穆王走的是鄭國的沼澤地，而郭璞則以為在趙國的房邑境內，就更不對頭了。濟水又往東流經封丘縣南麵，又往東流經大梁城北麵，又往東流經倉垣城，又往東流經小黃縣老城北麵。縣裏有黃亭，鄰近濟水，黃水就由此流出，又稱黃溝。小黃縣就是舊時陽武的東黃鄉，是以水為縣名的。沛公起兵後在原野作戰，他的母親死於黃鄉，天下平定後，就派使者帶了棺樞到這裏的荒野招魂。有赤練蛇在水中洗澡，洗後爬進棺樞，它洗澡的地方還留著些頭發。因而溢為昭靈夫人，並修建陵寢讓她的神靈得到安身之處。濟水又往東流經東昏縣老城北麵，這就是陽武縣的戶墉鄉。漢朝巫相陳平的家就在這裏。陳平少時在村社裏殺豬，以善於均分豬肉而著稱，現在老百姓還在社裏為他立祠。陳平輔佐漢高祖有功，封為戶精侯，後來設置了東昏縣。王莽時改名為東明。濟水又往東流經濟陽縣老城南，這就是舊時的武父城。城在濟水北麵，所以叫濟陽，王莽改為濟前。光武帝降生於濟陽宮時，有祥光照亮整個房間，就是在這地方。《東觀漢記》說：光武帝於建平元年（前6）生於濟陽縣，那年長出一棵嘉禾，一根稻莖上長出九個稻穗，比普通的稻禾大得多，全縣取得大豐收，因此把他取名為秀。又往東流過封丘縣北邊，
南濟也。又東北右合菏水，水上承濟水於濟陽縣東，世謂之五丈溝。又東徑陶丘北。《地理誌》曰：《禹貢》，陶丘在定陶西南。陶丘亭在南，墨子以為釜丘也。《竹書紀年》魏襄王十九年，薛侯來會王於釜丘者也。《尚書》所謂菏水自陶丘北，謂此也。菏水東北出於定陶縣北，屈左合菏水，菏水西分濟瀆，東北徑濟陰郡南。《爾雅》曰，濟別為濋。呂忱曰：水決複入為氾，廣異名也。氾水又東合於菏瀆。昔漢租既定天下，即帝位於定陶彙水之陽。張晏曰：氾水在濟陰界，取其氾愛弘大而潤下也，沮水之名，於是乎在矣。菏水又東北，徑定陶縣南，又東北，右合黃水枝渠，渠上承黃溝，東北合菏而北注濟瀆也。
這一條是北濟水。水從榮澤往東流經榮陽卷縣的武情亭南。《春秋左傳》：成公十年（前581)，鄭子然在情澤會盟，這是鄭國的地方。杜預說：卷縣東邊有武情亭。濟水又往東流經原武縣老城南邊，這就是《春秋》的原圃。《穆天子傳》說：祭父從圃鄭來拜見天子，夏天，庚午日，天子在清上飲酒，就派祭父去圃鄭。就是王莽的原桓。濟讀又往東流經陽武縣老城北邊，又往東流過長城，按《竹書紀年》梁惠成王十二年（前358)，龍賈領兵在西部邊境築了長城，從亥穀以南的一段，是鄭修築的。《竹書紀年》說：這是梁惠成王十五年（前355）築的。《郡國誌》說：長城從卷縣經陽武到密縣。濟讀又往東流經酸棗縣的烏巢澤，澤北有個舊市亭。《晉太康地記》說：烏巢澤在酸棗縣東南。從前曹操采用了許枚的策略，就在這裏破壞了袁紹的運輸線。濟讀又往東流經封丘縣北邊，就是南燕縣的延鄉，在《春秋》中稱長丘。應韻說：《左傳》：宋國在長丘打敗了狄人，俘獲長狄緣斯。漢高祖把這地方封給翟盯，立為侯國。蹼水就發源在這裏。濟讀又往東流經大梁城的赤亭北麵，往東流去。
